在中国,学习书法的朋友,没有不认识“书圣”王羲之的,在日本练习书法的人,也几乎没有不认识橘逸势的,他在日本的书坛的地位可谓是比肩于中国书坛的王羲之。
其名声之大,书法之出众就不言而喻了,起码于日本书坛而言,他的书法地位是很高的。但是就是这样的一位日本书法名家,仅有一幅书法作品传世,地位在日本的地位可谓是中国的《兰亭序》级别!

那么大家对于这位日本的书法家有多少了解呢?熟悉日本的书坛的书友应该是早有耳闻。橘逸势(たちばな の はやなり)出生于782年,于842年逝世,享年60岁,是日本在平安时代的一位极为著名的书法家。
那时候正是中国的唐朝,在804年的时候,他与空海和尚一起来到了中国的大唐,向当时的大唐书法名家学习书法。橘逸主要是学习柳公权和李北海的书法,回到日本后,就在日本书坛名声大噪,成为日本书坛的标杆书法家!

由于橘逸势的书法出众,在日本书坛地位极高,与当时的书法名家空海和尚、嵯峨天皇合称”三笔“。

虽然橘逸势的书法极佳,可惜的是仅有一幅作品留存至今,也是被认为这是他最佳的书法作品,这幅作品用的是行书书写,运笔手法极其出色,功力很高。
看得出橘逸势对于中国的书法和汉字有着深刻的研究,其书法也是达到了炉火纯青的地步,如果不去说,很多的书友可能都不太敢相信这是日本人的手笔!

橘逸势唯一的存世作品,名为《伊都内亲王愿文》,目前是也是我们国家书坛之中研究唐代书法的重要依据,地位很高,历史意义也重大!

同时,这幅书法作品,也可以作为大家的学习字帖,值得研究。不知道,您怎么看待橘逸势和其这传世的名作呢?




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