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书者介绍：
史书记载，黄自元”书名满天下，妇孺皆得知”。”黄敬舆先生以书名海内，推何子贞先生后第一。””数十年来，碑碣之文，祝颂之作，皆得以先生书为荣，零缣片纸，人争藏弃，或诡冒模龚以弋厚利，虽穷荒鲰孺，无不知有黄先生书者。然而其内行之纯笃，蹈履之谨严，识量之超明，天怀之元定，所以越流俗二资矜式者，世顾罕称之。盖世人徒震于先生之艺术，至含章隐曜而卓然有自立之道，非平日默窥潜视未易而得名也。”
黄自元一生书法创作颇丰，尤以楷书名世。其传世代表作品有《柳公权玄秘塔碑》(临本)、《欧阳询九成宫醴泉铭》(临本)，临摹作品有《间架结构九十二法》、《张茂先励志诗》、《楷书千字文》、《文天祥正气歌》等，除此以外，他还有大量行、草书墨迹行世，这些写成了中堂、立轴、条屏、楹联、斗方、尺牍的书法精品或藏于国内各大博物馆，或散轶于民间，或流传至海外。不仅如此，他还写得有不少书论，还有其他碑帖流传。他收集整理了明代李东阳、张弼、祝允明、王守仁等四十三人的诗计书作五十六件(幅)，不惜花重金刊刻上石，编印成《明贤诗册》出版。
黄自元书《九成宫》欣赏
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每个人都有适合自己的临帖方法。我个人认为第一本用心去练的帖子最为重要。这一本帖要吃深吃透，无论是从头到尾通临，还是逐字精临，抑或一行一行精临，只要把这本帖用心去花时间练，都是最有收获的。如果是今人的帖子，重点在结构，兼顾用笔。如果是古人的帖子，重点在用笔，兼顾结构。这是一个底子。有了第一个帖子做基础，然后再这个底子上去添油加醋就容易很多。在后面的帖子当中，会有选择性和侧重性。
比如有写学毛笔行书的书法家，一般都是以“圣教序”为底，把王羲之的用笔和结构学好，然后去临习手札。“圣教序”本身就是集字的，没有章法，那么无论是逐字临还是选字临都是效果一样的，相对通临或行临就没有必要。个别字的结构也有拼凑并非不可改变，所以重点其实就是用笔，兼顾结构。
“圣教序”只能满足笔法和字法的学习，有的人想在章法上弥补一下，会去临二王手札，会去学孙过庭书谱等等；有些人会想在技法结构上学更丰富些，想把字写的更活泼放纵、跌宕起伏，会去学习米芾；想把字写的端庄温润一些的，会去学习赵孟頫，字显得更加贴近老百姓的审美。
那么侧重学章法的，必然不会再从头去一笔一划学用笔，而要求行临或者通临。侧重学技法的，必然要在两者用笔细节上深入挖掘。侧重字法的，必然会改变原有的结构，重点在选临上，可能一本帖子就选了两三个字学习。
,转发了,黄比欧不可比性，黄的字更加呆板，所以个人觉得技法越讲究会写得越死，还是钟王之楷好，根据不同的人可变化无穷，此才应是真正的书写之法门。,买的第一本字帖就是黄自元的间架结构帖。那是1964年的事了。,比姚孟起差远了,妙哉，真功夫！浑然天成，无斧凿刀刻之痕，无卖弄描画之嫌！好！,当今欧楷田氏是亮点,名付其实的字圣黄大师！佩服！,二田的老师,转发了,转发了,转发了
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