因为一个诗人写了一首诗，一座本来毫不起眼的小寺庙，后来变成了千名古寺。这座寺就是姑苏城外的寒山寺，张继一首《枫桥夜泊》，让它在唐代就火了，用现在的话说成了“网红打卡胜地”，更没想到的是还火到了海外。
“和合二仙”寒山、拾得二僧对日本影响深远，所以日本人对寒山寺情有独钟，每当念到《枫桥夜泊》诗便心向往之。
寒山寺
寒山寺因诗成名后，大受追捧，尽管屡遭兵乱火灾，依然为人所念，寺庙屡废屡兴。《枫桥夜泊》一诗也被刻成诗碑，立于寒山寺内。据《寒山寺志》记载：《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑，为宋代著名宰相王珪所书，后经战乱诗碑被毁。
寒山寺碑廊王珪诗碑
到明代重修寒山寺时，文徵明为寒山寺重写《枫桥夜泊》，然而寒山寺又几次遭遇大火，文徵明诗碑损毁严重，仅存“霜、啼、姑、苏”数字，后被嵌入寒山寺碑廊壁间。
寒山寺碑廊文徵明诗碑
到了清末光绪年间，时任江苏巡抚的陈夔龙重修寒山寺，有感于千年古寺的沧桑变迁，古诗碑不存，所以就请当时著名的书法家、大学者俞樾，手书《枫桥夜泊》，刻碑铭石。
俞樾
俞樾诗碑碑身高133厘米，宽86.5厘米，碑面大字三行，每行十字，总共二十八字，内容就是《枫桥夜泊》诗文。后面有跋三行，每行十八字，自右而左曰：“寒山寺旧有文待诏所书唐张继《枫桥夜泊》诗，岁久漫漶。光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。俞樾。 ”
俞樾诗碑
俞樾不仅书丹，还为此《枫桥夜泊》作了考证，成附记，刻于碑阴。
唐张继《枫桥夜泊》诗，脍炙人口，惟次句“江枫渔火”四字，颇有可疑。宋龚明之《中吴纪闻》作“江村渔火”宋人旧集可宝也。此诗宋王邭公曾写以刻石，今不可见。明文待诏所书亦漫漶，“江”下一字不可辨。筱石中丞属余补书，姑从今本，然“江村”古本不可没也，因作一诗附刻以告观者：邭公旧墨久无存，待诏残碑不可扪。幸有《中吴纪闻》在，千金一字是“江村”。
写这块碑时，俞樾已经是85岁的高龄。但他接到邀请后，十分热情，其书法笔意浑圆、章法稳重、挥洒淋漓，一气呵成，为人所重。可惜的是，就在他写完诗碑后的几个月，便与世长辞。《枫桥夜泊》几乎可以说是曲园老人的绝笔，弥足珍贵。
俞樾是清末名士、经学大师，章太炎、吴昌硕、日本的井上陈政皆出其门下。俞樾在日本也是一位受欢迎的学者。加之《枫桥夜泊》在日本是妇孺皆知的唐诗，寒山寺诗碑被日本人极度重视。
日本侵略中国时，觊觎寒山寺的文物，也打起了诗碑的主意，想将其运回日本。甲级战犯松井石根曾专门到苏州寒山寺参观，还特别与诗碑合影。足见此诗碑的珍贵，以及日本人对它的重视。
甲级战犯松井石根与诗碑合影
据传当时日本大阪朝日新闻社企图以举办“东亚建设博览会”名义，将诗碑运往日本。但大汉奸梁鸿志不敢冒此风险，于是请了苏州刻碑高手钱荣初，复刻了一碑，企图以假乱真骗过日本人。由于种种原因，日本的阴谋没有得逞，仿制的诗碑未能运到日本，遗留在南京，现存南京总统府内。南京与苏州两块诗碑孰真孰假，曾一度成为大家争论的焦点。
一位日本士兵与俞樾诗碑合影
除了俞樾的诗碑，后来还有不少人为《枫桥夜泊》书过碑。抗战胜利后，有人传寒山寺诗碑已被战火损毁。吴湖帆就请与张继同名的国民党元老张继书写碑文，相隔千年两个同名之人共同成就诗碑，也算添了一段佳话。张继欣然同意，但就在第二天张继就突发心脏病离世，《枫桥夜泊》成为他的绝笔。
寒山碑廊民国张继诗碑
此外，李大钊、刘海粟以及陈云都曾为《枫桥夜泊》书过诗碑。如今寒山寺的碑廊中，将历代名人、书家所写《枫桥夜泊》刻成诗碑，并且还增添了不少现代书法家书写的《枫桥夜泊》诗碑，成为一景。
寒山寺碑廊
李鸿章诗碑
刘海粟诗碑
李大钊诗碑
启功诗碑
连战诗碑
另外，寒山寺中还有明代“馆阁体”大书法沈度用馆阁体书写的《枫桥夜泊》，也被刻成碑，“馆阁体”书法格外引人注目。
沈度诗碑
当然最著名的还是俞樾的诗碑，它成为寒山寺的镇寺之宝，其书法历来为人激赏。
俞樾诗碑拓本
,我有收藏俞樾此诗碑原拓本的。,转发了
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