在程、朱理学这里,理是至高无上的,但李光地却认为性高于理,他在《榕村语录》卷二十六中称:“程子言‘性即理也’,今当言理即性也。不知性之即理,则以习为性,而混于善恶;以空为性,而入于虚无。不知理之即性,则求髙深之理,而差于日用;溺渊滥之理,而昧于本源。性即理也,是天命之无妄也;理即性也,是万物之皆备也。”

李光地明确地说,程子说性即理,但李自己却要说理即性。这个说法是李光地的一大发明,因为他觉得如果不把这个顺序颠倒过来,那就会使得理跟生活本身发生了隔膜,使人们无法体会和认识到真正的天理。

性为什么这么重要呢?《榕村语录》卷十八录有李光地这样的解释:“天下无性外之物,即虎狼之父子,蜂蚁之君臣,雎鸠之夫妇,他固不能相通,然既有那一件,太极便都全在那一件。向来都将‘理’字训‘太极’,还有说不去的,惟以‘性’字训,则皆通矣。”

他认为性可以涵盖天下万物,在传统观念中,理就是太极,但李光地认为这样的说法不正确,他认为只有把性解释为太极才是最正确者,为此冯静武在《李光地易学思想研究》的小注中做了这样一段说明:“李光地的‘性本论’是和其‘理即性’的理论命题紧密联系在一起的,一般学者都认为李光地是一个理学家,应以‘理’为本,但实际上,在李光地那里,‘性’的地位要高于‘理’。”

李光地故居我查到的资料至今总计余存有三处,分别位于:福建省泉州市安溪县湖头镇湖二村新衙下巷5号、湖四村大夫弟巷1号和湖三村旧衙7号。

昨晚一直在查安溪县的路径,从漳州向北到达泉州后,又转向西,有国道可达,而漳州到泉州的火车却很少,在网上查询,有的显示仅一班,有的则说有两班。若乘火车,下午到达泉州,再前往安溪就只能做第二天的打算了。今早在寻找陈淳故里时向司机请问火车的事,他说这里的火车要看人多人少,人少的时候就取消一班,人多的时候就加一班,火车的班次都能随意增减。可见当地的改革开放的自由程度已超乎想象。

从陈淳故里出来,我告诉司机自己想到安溪,他建议我不要到泉州中转,因为漳州有直接到达安溪的长途车,安溪这个地方交通不方便,不通火车也无高速。看来只能乘长途车前往,于是我请司机把我送到长途车站。然而售票处却告诉我前往安溪的车在另一个车站,但在这里可以购票。这么没谱的事儿我当然不干,立即出门打车前往另一车站。

路上司机听说我要去安溪,他说那个地方很偏,从本地前往安溪的班车一天只有一趟,现在赶不上了,但可以包他的车。开车的是位女司机,看上去年纪在30岁上下,我担心她是否认路,她坚持说自己跑过长途,从漳州开到安溪县她报价460元,我告诉她自己的实际目的地是安溪县的湖头镇。因为我之前从地图查看过这个地点,湖头镇要比安溪县城略远,我本是好意的提醒,她马上说:“那你给加点钱。”我说可以,问她加多少,她说900元就行了。

她的这个加点的幅度超出了我的想象,我让她少加点,她坚持说自己挣不了多少钱,丝毫不减,无奈只好上路。在路上她用方言不断地问同行前往安溪的路怎么走,原来她并不认识路径,这让我多少有一点小小的上当之感。我听到她在电话里跟对方说车价是9毛钱,看来1000块对她来说是1块钱,有点像说黑话,当然这也可能是她们行业内的密语。我跟她讲,从地图上看走长泰要比走同安近一些,建议她走长泰。她说问过朋友了,长泰的路不好走。也许她意识到了我能听懂一些她的土语,她在跟朋友通话时换了一种我完全听不懂的方言,这多少让我有一丝地不快,同时我也佩服她小小年纪竟有着如此多的本领和练达。

高台阶上的校门

沿319国道向东北方向行驶,行驶60余公里到达同安市。在市中心左转,驶入206省道,车开地很慢,司机说这条路上查速很严,前一段她认识的一个司机跑过一趟安溪,回来一查有3张超速单,赔本了。从同安驶出不久就进入了山区,前行100余公里后进入安溪县城。在县城左转向西北方向再行驶30余公里,这30多公里的路,全是山区,路两边的村庄房顶上都拴着巨大的红灯笼,估计灯笼里面充的都是氢气,使得灯笼悬浮在空中,下面挂着大红幅,灯笼的个儿很大,直径在1米以上,成千上万的红灯笼高低错落,场面很是壮观。我判断这应当是政府的形象工程,然细看红幅上的字迹,竟然看到了“出入平安”、“寿比南山”等字样,这似乎不应当是官方用语,这反而让我更加猜不出这么多家如此整齐划一地挂红灯笼的原因。

学校大门

进入湖头镇,向路边的老者请问湖二村和湖四村的走法,他告诉我这两个村已并入了镇内。再向他请问李光地的故居,他告诉我故居现在俊民中学校园内。12点半来到校园门口,门前的高台阶堪比衙门,校门大开着,先到收发室想去解释自己入校的理由,里面空无一人,校园里静悄悄地,可能正赶上午休的时间。既然如此,我也就径直地走入校园内自由地去寻找。在校操场上遇到了一位女生,我问她榕荫书屋在学校的哪个地方,她说李光地的故居不在校园里,不过校内有个贤良祠倒是跟李光地有关,我请她带路,在学校后院内找到了一片古建筑。

碑亭

彩绘的碑额

墙上嵌的刻石

在教学楼的后方有一片空地,空地的中央有两亩地大小的水塘,水塘的对岸有一廛仿古建筑。她先带我来到一个碑亭,亭的正中汉白玉制的石碑,字体被涂成了红色,而碑额上的双龙戏珠图则进行了彩绘,碑额的正中写着“谕祭文”三字篆书,落款儿是“雍正十一年”,皇帝祭奠李光地的碑文,碑文的后墙上还嵌着三块石刻,内容是李光地所写的诗文。碑亭的左方是另一组建筑,门口竖着“福建省第三批文保单位保护牌”,名称为“湖头贤良祠”。女学生用手机打给她的班长,说班长拿着这个祠堂的钥匙,而班长告诉她祠堂没锁门。

祠堂保护牌

祠堂内景

李光地被画成了这个模样

李光地的画像和雕像

她带我推门进入,院内的第一进房正中佛龛上端坐着李光地的雕像,雕像的背后为李光地的画像,两侧的对联写着:“太平有象占霖雨,庶事唯康敕股肱”,高度概括了李光地当年的地位和重要性。两侧的墙上则用现代手法绘画出一组“清代明臣李光地”的生平片段。塑像前的数个玻璃柜内陈列着李光地手迹的复印件及其相关的研究著作,其中有部线装书已被虫蛀的很是破烂。

这些线装书破烂的程度有些惨

李光地雕像

继续前行,进入第二进院落。正房为二层楼,第一层为敞厅,仅在屋中靠墙的位置有个铁支架,有点像舞蹈者所用的压脚架。女学生告诉我,这的确是个练舞场,是学生会组织大家在此学舞蹈,而她自己在此学街舞,因为学舞的缘故,所以她常到这个祠堂来。知道了这里是李光地讲学的地方。

祠堂远景

从祠堂出来,我问她李光地的故居在哪里,她向我讲解了一番路径,她自己也觉得说不清楚,于是就主动提出带我前去。出校门后我请她上车,她说走路更方便。于是跟着她前行。在路上她问我北京的情形,她说自己上高二了,没有出过远门,我劝她出门去开开眼界,她说放假期间都要去打工给家里挣钱,没可能出去玩儿。在前行的路上偶然遇到了她的四位同学,其中有一位正是她的班长,班长告诉我李光地的故居在本地有三处,可以带我去看。于是这五位同学在前面走,我跟在后面慢慢的前行。

第一处故居大门

昌祐堂大门

李光地故居第一处在新衙下巷,其实就在进村前的路边,只是当时没有注意到,这个院落门楣上就挂着“李光地故居”的横匾。沿着小巷前行20余米,转到了房屋的后面,前面是很大的一个广场,门楣上写着“昌祐堂”三个字,门的两侧贴着许多的对联,在侧墙上还立着一块告示牌,是一个声明:

声明

李光地系清朝著名的清官,理学名臣,近日发现有茶企业抢注先祖(李光地)的名字,肖像,注册成商标,从事茶业生产加工,销售,造成不良影响。在此,李光地茗茶或基地均属伪造、歪曲、低劣的抢注商标产品,误导消费者,请广大消费者注意,严防受骗。

声明人:李光地全体后裔敬启

安溪的茶,尤其是铁观音在国内最为有名,看来已经有人想更上一层楼,在出名的基础上再沾上李光地的声誉。

昌祐堂院景

昌祐堂正堂

昌祐堂外景

昌祐堂侧边的甬道

院门虚掩着,推门进入,正厅中挂着一些匾额,侧墙上有李光地画像的复制品,可惜图案模糊不清。余外还有多个李光地后人的画像,另一侧墙上有红底黄字的捐资芳名录,墨笔填写的捐资人人名和金额,已经书写了一半。我注意到捐款人的姓名全部姓李,看来均为其家族后人。后几进院落锁着门,不知里面的情形。原路退出,正门的门牌号写着“新衙下巷5号”。

门口的石狮子制作的有些写意

第二处李光地故居

这个匾额有些年头

李光地故居的第二处在湖四村大夫弟巷1号,此巷很窄,不能进车,巷子两侧无门。走到巷子的尽头左转,第一个大门上悬的牌匾写着“都督第”,旁边放着的文保牌则写着“世家大厝”。从侧门进入,里面是一个较大的院落,正房内正中是佛龛,两侧放着长条椅,余外空无一物,在佛龛的正上面挂着的牌匾写着“诚直洞彻”。拍照期间,院中的居民问我有何事,学生们告诉他我在寻访李光地故居,其中一位老人说:“这处故居其实是李光地大伯的宅第。”

此处故居门前的鞭炮屑不知为谁而鸣

昌和堂大门

李光地故居的第三处位于湖三村旧衙7号,此处门前的广场最大,至少有四、五亩地,在中间还有一条水渠,广场上到处是放炮后的痕迹。此处门楣上写着“昌和堂”,旁边的文保牌写着“旧衙大厝”,这让我想起了自己所查资料上所说的旧衙与新衙之别。班长介绍说,这里原是李光地办公的衙门。我对他的这个说法有点怀疑:李光地不是在北京办公吗?然转念思之,觉得这位同学说的也有点道理,当年李光地有一度辞职回乡,说不定就在这里继续办公呢。

昌和堂内景

乒乓球案当成了会议桌

满地黄花堆积,憔悴损

进入这处旧居,我看到正厅的正前方挂着四扇屏的书法,下面没有佛龛,前面摆着一个标准的乒乓球案子,案子的四周侧摆着条凳,很奇怪的一种摆设方式。第二进院落格局基本相似,然正中却是李光地的画像,画像前有李光地的灵位牌,在神龛的背面则是李光地长子的灵牌。

此处供奉着李光地的牌位

李光地牌位前那三尊迷你的佛像不知有何说道

在街角看到的指示牌

就是这位老先生差点背过气去

走进第四进院落,一位老人正在院中进餐,我上前想向他打听李光地的故事以及他是否是李家后人,老人可能没有注意到有生人进院,无意间看到我向他走去,他张口想说话,还没发出音来就剧烈地咳嗽起来,把口中的食物全都喷到了地上,双手拄着方桌,大口地喘着气,眼神又开始发直,这等阵势我在寻访中还是第一次遇到,吓得我连连说:“不问了不问了”,马上退了出来。

,高速已经通了好几年了而且湖头也有高速出口,贵了900多块,安溪全国百强县,高速,铁路很早就有只是现在改动车停运,居然被那个漳州人说成偏远地区.漳州以前市长,厦门市委书记国台办付主任就是安溪湖头人,小编来湖头没找对人要是在来我带你去湖头和李光地有关的地方多的很,也可以吃下湖头小吃,鸡卷和李光地也是有关系的小,转发了,小编您是哪里的?湖头路过

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