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伊秉绶（1754-1815），字祖似，号墨卿，晚号默庵，清代大书法家，福建人。乾隆54年进士，历任刑部主事，后擢员外郎，在任期间，以廉政著称。62岁病逝后，扬州人为仰慕其遗德，与欧阳修、苏轼、王士祯三人一并祀伊秉绶，改称“四贤祠”。
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伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。
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伊秉绶对联作品欣赏
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志於道，时迺功
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隶书三言联 1798年作
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嘉庆三年六月九日长生古瓦斋，素人先生尊兄属，弟伊秉绶书
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伊秉绶隶书为汉碑中雄伟古朴的一类，伊秉绶写隶书有着愈大愈壮，气势恢宏的特点，笔画平直，分布均匀，四边充实，方严整饬。因受衡方碑影响，以篆笔做隶，墨沉笔实，醇古壮伟，为清代碑学中的隶书中兴的代表人物之一，被誉为乾嘉八隶之首，他的隶书与擅长篆书的邓石如，并称南伊北邓。
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伊秉绶是继邓石如之后，又一个以隶书称雄天下，他笔下的线段形式在书史上可算是“无中生有”的创造，风格具有大家风范，足以名垂书史。
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经经纬史，仁仁义宜
隶书四言联 1812年作
书为新严先生年丈教正，壬申立夏年，弟伊秉绶
从来多古意，可以赋新诗
隶书五言联 1804年作
书为昇屏二兄雅正，嘉庆九年小雪，汀州伊秉绶
文章千古事，风雨十年人
隶书五言联 1812年作，壬申暮春，伊秉绶
在汉碑研究及隶书创作中，伊秉绶的隶书方正、奇肆、姿纵、齐整与参差结合，平滑与迟涩裕配，最终构成了充实宽博、气势雄浑的艺术格调，具有苍茫劲健的古穆气息，大气磅礴，气势恢宏。
道出古人辙，心将静者论
隶书五言联，勉基贤弟雅属，秉绶
巍峨拔嵩华，萧散在琴尊
隶书五言联，书为鉴三四兄亲家雅正，姻弟伊秉绶
伊秉绶的字内架构与字外空间精心策划，长短参差的并行线条，增强了字内空间的可读性与趣味性。大小错落的外部空间所体现的变化，弥补了单一线条的时间节律。与传统汉隶有很大的差异：他大胆地省去了横画的一波三折和蚕头雁尾，代之以粗细变化、甚至几乎没有变化的直线。于是，他以建筑般的结构取得了巨大的成功。
江山丽词赋，冰雪净聪明
隶书五言联 1815年作
嘉庆乙亥长嬴，味芸仁弟属，秉绶
伊秉绶的隶书与擅长篆书的邓石如，并称“南伊北邓”。 伊秉绶与邓石如在创新的道路上走的不是同一种路。邓石如是以当代的审美思想去改造古人，实现他的笔墨当随时代的理想。而伊秉绶却以古人的思想改造时世，完成了传承上的新的继承。追求古朴，追求“碑”味，在这一点上两个人是相同的，两种不同的方法所取得的效果最后是殊途同归的。
有别于艺术字，伊秉绶通过线条长短的变化，采用参差错落的并行方式，从而为书法注人了新的活力，达到了一种理性与自然的交融，实现了他创新的愿望。
政声韩吏部，经义董郎都
隶书五言联 1803年作
句赠云岡三兄老先生并正之，
嘉庆八年二月朔，汀州弟伊秉绶
官闲读书乐，亲健得天多
隶书五言联
书为善斋大兄同年是正，汀州年寓弟伊秉绶
伊秉绶洞悉艺术朴素真挚的本质，但又深受儒家审美的影响。于是，一方面，他的隶书和齐白石的篆书一样，笔力扛鼎，雄浑磅礴；另一方面他又气韵收敛，文气十足，异于白石老人的恣肆奔放。
文比韩公能识字，诗追杜老转多师
隶书七言联 1805年作
句赠正邻行书翰林并求是正，嘉庆乙丑春日，寓弟伊秉绶
渊明不求甚解，少陵转益多师
隶书六言联 汀州伊秉绶
如果说伊秉绶以建筑般的结构取得了空前成功的话，那么，他和欧阳询的楷书则有异曲同工之妙；如果说他以减少用笔动作，将线条单纯化，而取得成功的话，那么，他又和八大山人的风格不谋而合。在学习汉碑、崇尚质朴的书学实践中，有清一代众多书家中，伊秉绶做得更纯粹，气势更宏大。
东华钟庆高青镜，南国承图寿紫觞
隶书七言联
奉祝淬峰先生五十初度，汀州伊秉绶
好装书画终年住，欲问风波此地稀
隶书七言联
书为澹园二兄雅政，汀州伊秉绶
梅花百树鼻功德，茅屋三间心太平
隶书七言联 1811年作
书为梅石五兄大雅清次，辛未中伏，弟伊秉绶
清门宾胄诗书泽，嘉日投壶忠孝家
隶书七言联 1815年作
敬题招武将军祠堂，即呈贤裔竹庐都尉正之，
嘉庆二十年乙亥岁八月朔，扬州旧守汀州伊秉绶顿首。
伊秉绶的隶书，所表现的只有一种气魄—种静穆的气魄，犹如一尊尊巨型雕塑聂立在我们的面前，使人产生仰视的感觉，而对此肃然起敬。
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