本内容文字均由作者用手机即兴写就，起始于2014年初。因是即兴之作，加之功力不济，故其中不免有差错或挂一漏万之处，敬请读者谅解！
——马啸
大师俞樾
俞樾，自号曲园，浙江德清人，现代著名词学家俞平伯的曾祖父，集文学家、经学家、古文字学家、戏剧研究家、书法家于一身，晚清首屈一指的大儒。他弟子众多，号称“门秀三千”，章太炎、吴昌硕、日本的井上陈政皆出其门下。
俞樾是李鸿章的同科进士，是曾国藩最看中的两个人之一，遂成为其门生。曾担任过河南学政（相当于省教委主任），不仅便遭弹劾，遂宅居苏州，潜心做学问，达40年。86岁去世。
俞樾与李鸿章各自走着一条不同的道路：李致力于制度的拯救与社会的改良，而俞则注重于文化探究、阐发与弘扬。两人在各自的征途上均殚精竭虑、孜孜以求，奋斗一生。然李身居高位，风光无限，最终却以失败收场；而俞一生平淡，不激不厉，最终留给后人五百卷煌煌巨著——《春在堂全集》，成为晚清学术史最为耀目的巨星之一。
什么是大师？大师就是历史发展链条中不可缺少的一环。没有这一环，后续的历史便无可想像，更不可书写。
俞樾八十自寿诗札稿
俞樾致洪尔振信札
说到俞樾，自然会想到他的书法。在晚清和民国学人之中，俞樾的书法算不上第一流。但即便这“非一流”，已让我们叹息万分。
如今，几乎任何一个入选全国书法展或大学本科书法专业毕业展的作品，都比俞樾先生的字好看——更完整、更“生动”，也更像书法、更像艺术，但我敢保证，这些东西中的绝大多数，要不了多久，人们就不再投以欣赏的目光。相反，俞樾的字，虽然看去不完善（甚至很不完善），但无论时间多久，始终不缺欣赏它的人。并且，你的素养越是高、艺术经验越是丰富，越会喜爱他的字。
——这便是过去与现在的学术与审美的差距。这距离绝对不是一点点！
俞樾致洪尔振关于俞陛云回家的家书
俞樾致洪尔振家书
很久以来，我们专注于形式，使劲在外表上做文章，瞄着所谓“艺术”的目标去“创作”，结果外观越来越好看，但其中的内涵越来越缺乏。
俞樾的字，论形式美，得分很低，且用笔也时见不合法度之处（甚至还有不少败笔），但却有一种很足的味道——朴、厚、拙、涩、苦……五味杂陈，唯独没有甜。这便是“传统”——数千年来一脉相承的、并且臻于成熟的传统。所谓的“内涵”二字也全在这里面。
古人教导我们要“遗貌取神”、“得意忘象”、“离形得似”等等。要理解这些，我们得读懂大儒俞樾先生的字！
俞樾致洪尔振斡旋洪氏官职的家书
俞樾致洪尔振有关食物的家书
俞樾致洪尔振有关资助徐锡畴家属家书
俞樾这个名字，与“国学”、“国粹”联系在一起。“中医”自然是我们的国粹。有意思的是，俞曲园这位顶级国学大家，却是中国历史上提出废除“中医”的第一人！（不可想像吧）可想而知，他提出这一观点，绝对不是没有根据的信口雌黄。相反，他是一位对包括《黄帝内经》在内的“中医”典籍极有研究的人——不仅有研究，他还能开处方为人治病。他之所以有如此主张，肯定是看到了“中医”的致命短处。当然，他也不是要将“中医”一棍打死，而是主张“废医存药”。他说：“医可废，药不可尽废。”
“花落春仍在，天时尚艳阳。”在文化大断裂的今天，我们还依稀能感受传统文化的魅力、解读它们的内涵，其实有像俞樾这些文化先辈的功劳。
文 |马啸
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马啸
1962年生于浙江省湖州市。1984年毕业于浙江大学哲学系。任中国书法家协会学术委员，中国国家画院沈鹏工作室首届精英班成员及课题班、创作班、第二届精英班助导。現为中国国家画院教学中心学术主持、国家新闻出版广电总局美协副会长。艺术史研究及艺术批评论文，总数逾二百万字。论文先后几十余次入选国际、国內学术讨论会，引起強烈反响。被誉为当下下中国书法界最具学术深度与影响力的艺术批评家之一、实践与理论兼擅的双栖艺术家。曾先后荣获首届中国书法理论“书谱奖”，第四届全国书学讨论会三等奖、第五届全国书学讨论会二等奖。
正式出版有：《于右任书法艺术解析》、《沙孟海书法艺术解析》、《中国书法理论批评史》、《书法门诊室2》、《国画门诊室2》、《民间书法》等专著。
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