柳公权，字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。柳公权是历史上由书入仕的典型，因书法好，被穆宗李恒看中，召为翰林院侍书学士。柳公权书法以楷书最着，与颜真卿齐名，人称“颜柳”。他上追魏、晋，下及初唐诸家笔法，又受到颜真卿的影响，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，创造了属于自己的柳体。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”的称誉。
柳公权《蒙诏帖》
柳公权《蒙诏帖》
此帖传为柳公权写的一通信札，意思是自己年老体衰，能力有限，办不了什么大事，请对方谅解。 此帖也称《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。然而用笔雄健，气势豪宕，丝毫看不出年老体衰的架势。
柳公权《蒙诏帖》
然而关于《蒙诏帖》的真伪之争颇多，问题在于“出守翰林”，与“职在闲冷”这两句。有人认为本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓，很有可能是宋人据《紫丝靸帖》的大意写出。书法的前四行与后三行用笔差异较大，有学者认为后段结字松散，末行的“权”字笔画不成结构，与柳体遒媚劲健的书风悬殊较大，据此断定，此帖并非柳公权所书，是宋人的伪托。
而近代谢稚柳则考证，翰林侍书学士“颇偕工祝”，公权引以为耻，而有“职在闲冷”之说；“出守翰林”只是说自己出来担任了翰林院的官职而已。曹宝麟先生也认为当时官员莅职中书省、翰林院，用“出守”的例子比比皆是，“出守”乃官场通称，伪作之说难以成立。谢稚柳认为此帖意态雄豪，气势遒迈，不仅为柳书的结构，也为唐代法书中的典范风格（《鉴余杂稿》）。
柳公权《兰亭诗贴》
本帖只有卷后之宋代黄伯思尾题（伪）中云“传柳书”，卷前引首清乾隆皇帝行书题“笔谏遗型”，题签“兰亭八柱第四”，题记一段。又有瘦金体题签“唐柳公权书群贤诗”。从诗文看，颇有不通处，如：把孙绰四言诗“怀彼伐木”误书为“怀彼代水”，把谢安四言诗“伊昔夫子”误书为“伊昔先子”。“伐木”是《诗经》中语，“夫子”是指孔丘，说明书写者是一位文墨不够精通之人。无论从艺术特征还是艺术水平来分析，该卷决非柳公权之笔。
柳公权《兰亭诗贴》
此卷也并非晚至宋代的抄本。从所录37首诗中可看出，个别用字不避宋讳，如谢安诗中“契慈玄执，寄教林丘”的“玄”字、王肃之诗中“嘉会欣时游，豁朗畅心神”的“朗”字等都没有避北宋始祖皇帝赵玄朗之讳。从书法的主体风格看，推测应写于唐代，与杜牧墨迹《张好好诗卷》大略相近，并且是信笔直书，不是临仿得来。作为唐抄古本，此卷与敦煌遗书中《文选·陆机短歌行等残卷》（伯2554）、《玉台新咏卷第二残卷》（伯2503）有同样的文学价值，不独书法耳。此贴现藏于北京故宫博物院。
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