张芝是中国古代著名的书法家，被后世称为“草圣”，他的出生年月不可考究，大约死于汉献帝初平三年（约公元192年），张芝早期比较擅长章草，后期则很少有章草的作品，有专家分析，张芝应该在某个特殊的时间点蜕变了，褪去了过去以往的旧习惯，将章草的点画进行了大刀阔斧的减省，化繁为简为“今草”。
后世有张芝研究专家张怀瓘称他的蜕变原因是因为“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”。
“草圣”之名起于三国，三国有个书法家评论家叫做韦诞，他第一个将张芝称为“草圣”。认为世间真正算得上绝顶书法家的唯有王羲之、钟（繇）、张（芝）三家，认为其余不足观。至此之后，“草圣”之名传播开来，经历了千百年，依然不绝于耳。
张芝虽然是历史上难得的书法大家，但是历史中对他的记载并不多，后世想要了解他的故事只能通过其传世的一些作品，以及后世书法家对其生前的考究得到。
据说张芝的出生还是比较好的，是一个名门望族，但”幼而高操，勤学好古”，张芝因为衣食无忧，从来没有想过要去考取功名，喜欢关在家里潜心练习书法，朝廷知道了他的才华几次下旨特招他入朝为官都被他拒绝了，张芝学习书法非常的刻苦，有民间传言张芝家的“池水尽墨”，其刻苦程度可见一斑，王羲之也曾敬佩张芝的刻苦精神”临池学书，池水皆墨，好之绝伦，吾弗如也。”前人咏敦煌古迹二十首有《墨池咏》:昔人经篆素，尽妙许张芝。草圣雄千古，芳名冠一时。舒笺观鸟迹，研墨染鱼缁。长想临池处，兴来聊咏诗。
后世好多书法评论家从张芝流传下来的书法作品中感受到了张芝淡薄荣利、刻苦坚持的本心，认为张芝的书法境界甚至比书圣王羲之都更高，是中国书法艺术的第一高峰。
但是也有民间百姓对张芝不以为然，认为他是一个江湖书法家，专家们对其的评价都是故作高深，认为普通的醉酒书法家都能够写出张芝的风采，草书没有什么了不起的，楷书才是真水平，容不得半点虚假，张芝的楷书看似也就普普通通，专家们就喜欢高估、拔高某些人已到达拔高自己的目的。
张芝传世的书法作品并不多，但是每一件都是国宝级文物，收藏界对他的作品寸纸不遗，就算是后人对他的临作残片也能够拍出天价，他的墨迹在《淳化阁帖》里收有五帖三十八行，为历代书家珍视并临习，故张芝的书法艺术精神至今仍鲜活在中国书法的血脉中。
网友们认为张芝的书法水平如何，能够配得上草圣称号，能否当得起“中国书法艺术第一高峰的称号”，请在评论区发表你的看法，我们一同讨论。
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