随着国内各地文化旅游业的兴起，开始依托文化旅游大作文章，也开始了名人故里的抢注潮，草圣张芝东汉著名书法家与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”。并且创造了草书问世以来的第一座高峰，精熟神妙，兼善章今，东汉著名书法家，被誉为“草书之祖”，其书法被誉为“一笔书”，“书圣”王羲之最推崇的前辈书家有两个：一个是曹魏的钟繇，一人是东汉的张芝。他说：“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。连王羲之都自叹不如，可见张芝对书法的热爱程度。
张芝的草书影响了整个中国书法的发展，为书坛带来了无与伦比的生机。被誉为中国书圣的王羲之，中年就师承张芝，推崇张芝，自认为草书不如张芝。狂草大师怀素也自谓草书得于“二张”（张芝、张旭）。草书大家孙过庭在其《书谱》中也多次提到他一生是将张芝的草书作为蓝本的，称“张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦”。中国书法史告诉我们，“自汉末至中唐六七百年间，在草书领域里涌现了韦诞、卫瓘、索靖、卫恒等这些传于书坛的人物，更有王羲之、王献之、张旭、怀素四位光耀千古的大师，他们的师承都导源于中国书法史上第一位巨人——草圣张芝”。
中国书法史上的第一位巨匠张芝，字伯英，系东汉时人，生年不详，卒于公元192年。 张芝的籍贯，《后汉书》为其父张奂立传，说是“敦煌酒泉人也”。一字之误，讹传一千多年。直至清代训诂学巨擘钱大昕考证，确认张芝系东汉敦煌郡渊泉人。渊泉为汉代敦煌郡所辖六个县中的一个（今甘肃酒泉市瓜州县四道沟老城一带）。
如果东汉开始敦煌群下辖的六县之一瓜州县人，那么可以这样理解，那是不是可以说张芝首先是敦煌人为首、瓜州人为次、（酒泉人当时没有酒泉群），如果敦煌、酒泉、瓜州、同时抢注张芝故里，我认为应该以敦煌人为首，以尊重历史为原则，敦煌为草圣张芝故里。
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