大家好，我是以史为鉴。本期的《墨说三国》和大家一起聊聊东汉著名书法家、文学家、音乐家、收藏家、经学家蔡邕的故事。

之前以史为鉴墨上桑在写董卓的时候对董卓和蔡邕的资料都查了一大堆，刚好拿出来分享给大家。

董卓之所以不但不杀，反而重用蔡邕主要有下面几个原因。

一，蔡邕名满天下

蔡邕可以说是东汉末年最有名的大家、全才。在文学、书法、音乐、经史、天文、收藏等等方面都是专家级人物。

而且蔡邕这个人品德非常高尚，崇尚黄老之学。为民的时候专注学术，孝顺父母；当官时弹劾宦官奸臣，为官清廉。

可以说是当时文人心目中一个完美的儒家弟子，也是众多文人学习或崇拜的偶像。

众所周知，董卓是一个西凉出身的将领，在文化上自然低人一等。等到董卓掌权，虽然废立皇帝这样的事情都能干出来，随意杀害、侮辱大臣更是家常便饭。但是董卓想要干大事，肯定也需要一块遮羞布，来彰显自己对于对读书人的尊重。

这个时候朝廷中的读书人已经被董卓得罪的差不多了，而刚好蔡邕这时候隐居在野。

对于如此符合董卓要求的吉祥物，董卓自然不会放过，于是强行征招蔡邕入朝为官。蔡邕刚开始推说有病不能去。董卓大怒，骂道：“我有灭人三族的权力，蔡邕就算骄傲，敢试一下吗？”

蔡邕不得已只好应命，被董卓任命为代理祭酒，很快又被升官，历任侍御史、治书御史、尚书，三天之内，遍历三台。

二，蔡邕无兵无权无野心

蔡邕虽然名满天下，但是自己并没有大家族、大势力的背景。没有私兵也不会武艺，最重要的是没有野心，是一个典型的文人雅士。

董卓面对这样一个无论是势力还是个人的武勇都对自己构不成任何威胁的人，自然非常的放心。

三，蔡邕人格高尚

蔡邕无论公私，人品没得说，而且对于董卓的暴行，也是多有劝谏。董卓的公文之类也都交给蔡邕来撰写。

董卓想当姜子牙当过的“尚父”，于是咨询蔡邕，蔡邕劝说道：“姜太公辅周灭商，所以特号为太公。现在您的威德虽高，但相比尚父，还是等到关东平定，陛下返还旧京，然后再讨论就顺理成章了。”董卓觉的有道理，听了他的话。

四，蔡邕是经学大家，可以解释谶纬学说

古代有一类人专门用来解释天地异象，类似大祭司、太史公、观天象等等。

蔡邕不但是经学大家，还可以为董卓解释天地异象，谶纬学说。

公元191年（初平二年）六月，发生地震，董卓为此询问蔡邕。蔡邕于是乘此机会劝谏董卓说：“地动，是阴盛侵阳，臣下不遵守国家制度引起的。前春天郊祀，公奉车驾，乘金华青盖，爪画两箱，远近都认为不合适。”董卓于是听从蔡邕劝谏，改乘皂盖车。

正是有上面四个方面的原因，董卓不但没有杀害侮辱蔡邕，反而对蔡邕敬重有加，蔡邕的官职也基本上都是董卓给封的。

可惜成也董卓，败也董卓。蔡邕只不过在董卓死后和王允等人谈论董卓时，叹了一口气，就被王允打作董卓余党，处以死刑。可惜蔡邕如此一位人物，以史为鉴墨上桑认为蔡邕可以说是整个三国中死的最为可惜的一位人物了。

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