康有为,作过近代中国革命先驱,他所经历的一切都与时代密切相关,虽然戊戌变法是在封建体制下的一种自我革新和求变,戊戌变法之前，他从未出过国。受时代的影响,当时国人求思求变的心态,一部分有志之士,开始放眼世界,走出国门,以寻求找到新的出路。康有为到香港、上海游历，开始接触到一些西方资本主义的事物和西学书刊，对外界一些新生事物有了新的看法，受到了一些刺激，仅仅这些，加之一些进步思想与旧有社会制度的碰撞，让一些有志之士联合起来，这些思想火花，几乎成了他们戊戌变法前对西方社会了解的全部来源，同时由于认识的片面性也让他们把这些片面认识当作用以变法参考的摹本，也造成了戊戌变法的失败。

变法失败后他游历诸国，观察世界，《康有为自书诗卷》此诗卷写于丁已年（一九一七），共有七首诗组成，它记录了康有为回国以后所见、所闻、所想，尤其是故地重游，触景而生情，加之变法失败后重回故里，对社会前景的失望，对变法失败的沮丧，又使他的诗中增添了几多忧愁。尽管诗是怀旧伤感的，不过，此时的康有为年事已高，人书俱老，字势由原来的欹侧变为平正舒展，用笔也完全以平势取妍，字与字之间互为独立，有波有磔，是行是草是隶融合一起，此间稍加牵丝映带，顿使整个行气流畅贯通，虽然是七首诗连在一起，但也看出一气呵成，颇有所势。

读此诗卷，不仅仅是欣赏书法，更是读史明志，把书法，诗卷产生背景放在一起，能感觉到那个时代的气息。

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