在中国古代， 小楷是文人士大夫科举从政、 治学为文的基本手段， 也是一种最为常用和实用的字体。 因此， 历代书家多能写小楷， 尤善小楷的大家也不少， 小楷就像百花丛中争妍斗艳的小花， 又似天幕之中闪闪烁烁的繁星， 点缀着中国书法的长河。 今之来看， 小楷的格调古、雅、幽、静， 虽然各有侧重， 但品之均可获得一番韵味， 给我们带来了难以言语的审美愉悦。
魏晋南北朝
· 钟繇《宣示表》 钟繇（151—230）， 字元常，颍川长社（今河南省长葛县）人， 出生于汉末名士之家，官至太傅。 他同汉末张芝、东晋王羲之、王献之 合称书中“四贤”。 书法各体兼备，完成了古隶向楷书的转变， 创立了楷书这一新的书体， 在书法史上享有很高的地位。 作品中尤以《宣示表》 最能体现其小楷的风格，对后世影响深远。 此帖章法纵紧横疏，气势开阔， 每行字的大小、轻重、正欹、宽窄， 错落有致，极尽自然之趣， 体现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。
· 王羲之《乐毅论》 王羲之（303—361）， 字逸少，东晋大书法家， 官至右军将军，世称王右军。 其小楷主要取法钟繇， 而在完善楷书、丰富笔法、美化字形等方面 又取得了新的成就， 其代表作有《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画像赞》《孝女曹娥碑》等。 《乐毅论》基本摆脱了隶书的痕迹， 具备了完备的楷书法则。 用笔沉着内敛，扎实劲健； 点的姿态生动，细腻圆润。 在整体风格上呈现出端庄沉着、圆润峻拔、 动静有致的中和之美、雍容之美。
· 王献之《洛神赋十三行》 王献之（344—386）， 字子敬，王羲之第七子， 善书又与其父一脉相承，并称“二王”， 有小楷作品《洛神赋十三行》传世。 王献之的《洛神赋》 将楷书艺术推向一个新高峰， 被后世尊称为“天下小楷第一”“小楷极则”， 标志着楷书艺术的完全成熟。 从温润细腻、峻拔流美的气格来看， 《洛神赋》颇得其父心法要诀， 但又灵性颖出，创变有成， 更讲求作品的遒丽、峻逸、疏朗之美， 已经是完全成熟的楷书之作。 隋唐
· 欧阳询《心经》 欧阳询（557—641）， 字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。 初学二王， 又远承魏、晋、六朝隶书、楷书的特点， 用笔险劲，法度严谨，独树一格， 被誉为欧体。 他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四家。 楷书发展到唐代，已经达到完美境地， 成为后世学习的楷模， 欧阳询为楷书最早的代表。 《心经》是欧阳询小楷代表作， 用笔犀利，刚柔相济， 字字严整端庄，理法兼备。
· 虞世南《破邪论序》 虞世南（558—638）， 字伯施，越州余姚（今浙江）人， 赐封永兴县子，故世称“虞永兴”。 他是由隋人唐的书法大家， 与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四家”。 其书法遒丽和雅，格调极高。 《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。 用笔丰润圆融，方圆兼备， 柔中有刚，以韵取胜。 尤其值得一提的是， 该碑在章法上 形成了行距宽于字距的布局体系， 给人以心旷神怡的艺术享受。 这种章法特点 到了五代杨凝式、宋代林逋那里越发夸张， 一股萧散之气扑面而来， 旷淡之情 改变了有唐以来楷书章法森严茂密的气氛。
· 褚遂良《摹王羲之乐毅论》 褚遂良（596—659）， 字登善，浙江钱塘（今杭州市）人。 博通文史，精于书法。 褚遂良的书法初宗“二王”， 后受欧阳询、虞世南的影响， 博采众家所长融为一体，遂自成家。 书法方圆兼备，楷书结体略方， 在“二王”书法秀逸道劲的基础上， 将欧书的峭拔、虞书的媚丽合二为一， 形成多力丰筋、瘦硬通神的独特书风。
· 钟绍京《灵飞经》 钟绍京（659—746）， 唐虔州赣（今江西赣州）人，字可大， 与钟繇并称“大钟”“小钟”。 书学二王、褚、薛稷。 传世书迹有《灵飞经》等。 《灵飞经》深得“二王”遗法， 笔势劲健，结字精美，气韵生动，形神俱佳， 为后代学习小楷的经典范本。 其风格能于秀媚中含古趣， 结体能在舒展中有团聚， 用笔善于在平易中显变化， 以逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔， 将唐人书法的特色表现无余。
· 柳公权《金刚经》 柳公权（778—865）， 字诚悬，陕西耀县人。 书法擅长篆、草，真、行， 而对楷书致力尤深， 是晚唐最著名的大书法家， 和颜真卿并称为“颜柳”， 范仲淹称誉为“颜筋柳骨”。 书碑很多， 以大楷《玄秘塔碑》《神策军碑》， 小楷《金刚经》《归林寺》等最为有名。 《金刚经》为柳公权早期作品， 字不大但用笔灵巧劲健， 虽近颜法， 但明显地摒弃了“蚕头雁尾”的用笔， 而多融入魏晋及初唐楷意， 并掺之以北碑的骨力， 所以表面看上去感觉平常，有剑拔弩张之势， 但仔细观察则富于变化， 方劲中有清灵通秀之气， 节奏明快，极富动感， 整体法度森严而富庙堂气象。 宋
· 范仲淹《道服赞》 范仲淹（989—1052），字希文， 北宋初年著名的政治家、文学家。 擅长辞赋文章，善书法， 主张与其政治革新的要求相一致。 《道服赞》用笔劲健而清整， 笔触坚实，绝无浮掠懈怠处。 此帖在清劲中有法度，但少肉， 结字方正端谨，风骨峭拔， 得王羲之《乐毅论》的笔意， 这正是范氏书作的特点， 时人称其“文醇笔劲，既美且箴”。
· 苏轼《小楷黄庭经》 苏轼（1037—1101）， 北宋著名文学家、书画家， 字子瞻，号东坡居士，为唐宋八大家之一。 他长于行书、楷书， 笔法肉丰骨劲，跌宕自然， 有一股汪洋浩荡的气息， 具“古槎怪石之形”的艺术美感。 其书法成就，后人赞誉颇高。 《小楷黄庭经》为苏轼64岁时所作， 是其小字中的精品。
· 米芾《向太后挽词》 米芾（1051—1107）， 字元章，号襄阳漫士等。 祖居太原，后迁襄阳，定居润州。 宣和年间，迁礼部员外郎，人称“米南宫”。 能诗文，擅书画，精鉴别，好收藏， 书得王献之笔意，书迹传世甚多。 此词书法以行写楷，用笔极精， 不仅笔圆锋中，而且笔致灵动， 故笔画道劲，意态活泼， 但绝不似唐楷的规矩端严， 可谓宋代小楷之绝。
· 蔡襄《茶录》 蔡襄（1012—1067）， 字君谟，宋代著名的书法家， 与苏轼、黄庭坚、米芾齐名， 后世称为宋朝四大书法家。 蔡襄书法艺术较全面， 行、草、楷都很有造诣， 正楷端重沉着，行书温淳婉媚， 草书参用飞白法，尤以小楷为上乘。 苏轼说：“君谟小字，愈小俞妙”， 朱熹称他的小字为宋朝第一。 此书小楷有千余字， 但纵观全帖无一倦笔，颇有二王楷法。 字字劲实端严，横逸飘发， 既灵活又沉着， 是蔡襄书法艺术的杰出代表作。
· 黄庭坚《金刚经》 黄庭坚（1045—1105）， 字鲁直，号山谷道人，又号涪翁， “苏门四学士”之一。 黄庭坚工于文章、善诗词、工书法， 其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪， 最大特点是重“韵”，持重风度， 写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。
· 姜夔《跋王献之保姆帖》 姜夔（1163—1203）， 字尧章，号白石道人，江西鄱阳人。 终身不仕，博学多才，无所不通。 精于乐律，尤工诗词。 工书，得魏、晋笔法， 运笔道劲，波澜老成，一洗尘俗。 姜夔的书法作品极为罕见， 《跋王献之保母帖》为其代表作。 全文楷法谨严，又具潇洒秀雅之态。
· 张即之《佛遗教经》卷 张即之（1186一1263）， 字温夫，历阳(今安徽和县)人， 爱国词人张孝祥之侄。 官至司农寺丞。 其书法在南宋末饮誉天下， 连当时北方的金人都不惜重金来求购。 其书学欧阳询、褚遂良， 晚师米芾，遂自成名家， 善写大字，作匾额如作小楷。 其行、楷则清劲绝人。 张即之的楷书作品用笔清劲，结构精严， 通篇雅而劲、谨而厚，极具匠心。 此《佛遗教经》便是一篇著名小楷， 远宗晋唐人写经， 以骨力取胜，善用侧锋， 灵动平和，风姿雅秀。 前人说此作“如矮松偃盖，婆娑可爱”。 元
· 赵孟頫《汲黯传》 赵孟頫（1254—1322）， 元代著名书画家。 善各体书，无不精妙。 他楷书的成就很高， 与颜、柳、欧并称楷书四大家。 他的小楷《道德经》《汲黯传》， 恬静秀丽，是学习小楷的好范本。 《汲黯传》楷法精绝， 峭丽峻拔，清逸出尘，颇有晋唐遗风。 笔法劲健圆润，结字大小随形， 采取竖有行、横无列的传统小楷章法， 错落有致，形笔飘逸， 使人欣赏时不觉呆板局促之感。
· 倪瓒《幽涧寒松图》款识 倪瓒（1301—1374）， 字元镇，号云林，江苏无锡人。 他是元末著名画家， 与黄公望、吴镇、王蒙合称“元四家”， 影响极大。 倪瓒的书法，早期学王献之，继之学钟繇， 其书迹主要在他的绘画题跋等中， 且以小楷居多， 古淡天真，活泼流畅，神韵飘逸， 可谓“不食人间烟火而登仙者矣”。 《幽涧寒松图》作于1374年， 画中款识小楷极为精彩， 笔力清劲，简略冲淡， 字的用笔极随意，有大有小， 游弋于法度之外。 通篇严谨蕴藉、端庄稳重， 显示出作者旷逸清淡的情怀， 同时又与幽涧寒松的画境相得益彰。 明
· 宋克《七姬志》 宋克（1327—1387）， 字仲温，号南宫，长洲（今江苏吴县）人。 时与宋广、宋燧并称“三宋”。 善章草，草书当时被誉为“国朝第一”； 工小楷，不为时尚赵孟頫所囿。 明代书家擅长小楷者不知凡几， 最负盛名的莫过于宋克所书《七姬志》， 其小楷能上窥晋唐， 书风古雅，变化随意， 一扫平板之气，启明朝小楷之先河。
· 文徵明《后赤壁赋》 文徵明（1470—1559）， 名璧，字文明，号衡山居土， 明代著名书画家。 在书法方面与祝允明、王宠并称“吴中三家”。 文徵明在书法史上以兼善诸体闻名， 尤擅长行书和小楷。 其小楷笔颖清丽，节奏冲和，结体矫健， 与其画风谐和。 相传他80岁仍写蝇头小楷， 后世称其小楷“有明第一”， 传世小楷作品很多， 有《离骚经》《老子列传》《前后赤壁赋》《出师表》《草唐十志》《千字文》等。 此卷结体秀密，用笔精意，一丝不苟。 笔法极其精熟，锋芒所到，神气活现。 静心观赏每个字的体势， 无不具有玉质仙骨之体态、超尘出世之风神。
· 王宠《游包山集》 王宠（1494—1533）， 江苏苏州人，初字履仁，后改履吉， 号玄微子、雅宜山人等。 他的书法以楷书尤其是小楷最为精彩， 主要得力于虞世南。 他把这种温润含蓄的笔法 用到古雅朴拙的小楷中去， 形成了一种特殊的面貌， 给人以空灵简远，静穆超逸的感觉。 此作为他的小楷代表作， 气息高古，格调雅致， 是其融会晋唐各家楷书之后摆脱唐法， 趋向魏晋高古风韵的表现。
· 董其昌《孝女曹娥碑》 董其昌（1555—1636）， 字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人， 是晚明影响最大、最为杰出的书画家。 董其昌的书法以行草书造诣最高， 他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。 其书风飘逸空灵，风华自足。 笔画圆劲秀逸，平淡古朴。 书法至董其昌，可以说是集古法之大成。
· 黄道周《孝经》 黄道周（1585—1646）， 字玄度，更字幼平，福建漳浦人， 人称石斋先生。 学贯古今．精天文历数， 著述更富，以文章风节高天下。 黄道周的书法以小楷和行草名世， 小楷书独具一格， 笔法简洁明快，于清劲中见腴。 王文治评其“楷格道媚，直逼钟王”。 代表作品有《孝经》《后死吟》《诗翰册》《曹远思推府文治论册》等。 此小楷《孝经》用笔简洁， 结字宽博，气势舒缓，于凝重中见姿媚。
· 王铎《跋米芾行书天马赋》 王铎（1592—1652） 字觉斯，一字觉之。 好古博学，诗文书画皆有成就， 尤其以书法见称，世称“神笔王铎”。 他的书法与董其昌齐名， 明末有“南董北王”之称。 王铎擅长行草， 笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。 其小楷用笔险劲沉着，结体欹侧， 章法变化，在苍劲老辣中又写出古朴来， 不愧为大手笔。 此书中字就写得长， 整体看来，字位散散落落， 如满天繁星，极富书者个性。
· 倪元璐《家书》 倪元璐（1593—1644）， 字玉汝，号鸿宝，浙江上虞人。 能诗文，工书画。 擅长行草，小楷亦精， 其书理法俱备，形质相偕， 有“三奇”“三足”之称， 即笔奇、字奇、格奇，韵足、势足、意足。 其小楷传世作品较为罕见， 《家书》为其代表， 用笔厚重质朴，直窥晋唐， 功力之深，非同一般。 清
· 傅山《小楷千字文》 傅山（1607一1684）， 明末学者、诗人、书画家， 书法广涉诸家和各体， 最擅行、草书，特色也最鲜明， 尤其所创“连绵草”，更富新意。 傅山的行、楷书， 多体现笔锋凝重、点画披离、 结体欹侧、章法错落， 以及拙中藏巧、动中寓静、刚中含柔等特色。 《小楷千字文》系49岁所书， 直追钟、王，朴实古拙。
· 朱耷《临蔡邕小楷》 朱耷（1626—1705）， 明末清初画家，中国画一代宗师。 本名朱统托，字雪个， 号八大山人、个山 、人屋、道朗等。 他的书法没有固定师承， 广采博取，无不涉猎。 楷书有晋唐之风采， 行书又有王羲之父子的书风， 并参入自己修悟的禅理， 作品超尘脱俗，气象万千。
· 金农《楷书吉金录稿册》 金农（1687一1763）， 字寿门，又字吉金，号冬心，浙江仁和人。 博学多才， 善诗词，精鉴赏，喜收藏，工书画， 用笔方扁，号为“漆书”。 金农从篆书中取其神，变其形， 又从金石文字中广泛吸收， 形成了带有篆书气质和金石昧的隶书。 其楷书又从隶书中来， 以重为巧，以拙为妍，醇古方整。 此小楷册墨浓笔畅，字字圆润厚重， 且见起伏，古朴典雅，有一股奇气。
· 刘墉《小楷七言诗》 刘墉（1719—1804）， 清代书法家，字崇如，号石庵。 在乾隆之际享誉书坛， 人们称翁方纲、梁同书、王文治、刘墉 为“四大家”，而以刘墉成就最高。 刘墉的书法， 初看圆润软滑，若团团棉花， 细审则骨络分明，内含刚劲。 又精于小楷， 其蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象。 后世人们称许他的小楷 不仅有钟繇、王羲之、颜真卿、苏轼的法度， 还深得魏、晋小楷风致。 此册为刘墉78岁时所书。 书法朴实沉厚，结体圆整， 不难看出刘墉晚年书法 吸收了北碑的某些特点， 在原来圆润遒媚的书法风格中 融入方硬刚健的笔法。 此册可以代表刘墉晚年小楷的艺术水平。
· 何绍基《封禅书》 何绍基（1799—1873）， 字子贞，号媛叟，湖南道州（今道县）人。 书法早年学颜，中年刻意北碑， 尤得力于《张黑女墓志》。 其著名小楷墨迹有《册封琉球赋》《黄庭经》《黄孝子传》《李广传》《石渠随笔》《封禅书》等。 此小楷《封禅书》用笔法度灌严，藏头护尾， 笔笔沉纸，但又灵动潇洒， 质朴中含劲秀，绝无馆阁气。 · 文章来自书法思考，书画界艺术整理
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