怀素 (唐代人,字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草 ”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂” 或“颠张醉素”。

漫漫书史,高手辈出,但若论起明星范儿,怀素的魅力无人能及。一个长沙小和尚,苦学开端,横扫千万芭蕉树,后在达官贵人圈,肆意潇洒,如入千里无人境,以布衣之身跻身一流书家,怀素是书法史上第一人。

酒酣耳热之后,怀素总是习惯性地斜倚在绳床上闭目休息一会儿,然后,突然纵身起床,挥笔疾书,如入无人之境。有时趁酒发兴,不仅是粉墙、纸张、素绢,就连衣裳、器皿,也都成了怀素的草书园地。

这阵势,一旁的文人没怎么见过。他们先是一愣,接着就开始骂,看到和尚认真的样子,忽又感到一阵放松,然后觉得压抑的心胸被和尚捅开一片天地,大家心潮开始澎湃,眼眶一热,掌声渐起。

就此时,诗人们的灵感也来了;此刻,他们不再关心大漠孤烟,不再凝望长河落日,而把笔墨献给了眼前这个醉酒的花和尚。

除了怀素,书法史上再没有一个人能赢得这么多诗人由衷的赞美。长安文联没有举行“表彰大会”的惯例,可那些真实、美好的诗句,却随着怀素的狂草一起,穿越时空,传诵千年……

“少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽山中兔。八月九月天气凉,酒徒辞客满高堂。笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状如楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天真,何必要公孙大娘舞浑脱?”(《李太白全集》卷八)

韩偓的《题怀素草书屏风》也称赞:“何处一屏风,分明怀素趴。虽多尘色染,尤见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水照,字字恐成龙”。

大历十三年,42岁的怀素云游至雁荡山,投宿于雁荡精舍,受到殷勤周到的接待。他尽情观赏了雁荡奇峰怪石巨嶂飞瀑,感到十分惬意。当仰慕怀素大名的精舍住持向他索书留念时,他欣然以擅长的细草书法抄写了这部小乘经典《四十二章经》。这册草书佛经长卷,长约3丈,共248行,2663个字。卷后附有大觉禅师跋文一篇,跋中有云:“师书妙绝古今,落笔纵横,挥毫掣电,怪雨狂风,随手变化,隐见莫测……”

大画家徐悲鸿在他画的《怀素写蕉叶图》中甚至说:“藏真四十二章经,前无古人,后无来者,诚当以书佛目之。”

从笔迹学的角度看,怀素一生的书法线条,质地上都倾向于瘦细,和禅修苦寒的美学有很大关系。怀素年轻时代,书法在于“不师古”。按照中国的笔法传承,他还“不得法”,还处于正统书法的门外。

当怀素领略了书法真谛之后,四十岁他的书法创作进入了巅峰状态。他一生的代表作,主要有《自叙帖》《圣母帖》《老僧食鱼帖》《苦笋帖》《论书帖》等作品。在怀素所有作品中,最具有代表性的是《自叙帖》和《圣母帖》。

怀素晚年在四川成都宝园寺度过。贯休诗:“师不谈经不说禅。”《唐释怀素食鱼帖》后李璜说怀素既食肉又食鱼。《金壶记》说他是“一日九醉”。大概醉翁之意不在酒,“狂僧不为酒,酒醉笔通天”,他志在“狂草”而已。

,怀素写《自叙贴》时,压根就没想到要流芳于世,所以书法纯真感人,流芳干古。但是现在有些人写书法时想到的钞票,故作惊人。所以写出的书法虚浮失真,被谓之丑书。,一般人字可以写,但若做到怀素能用灵魂而书之人,实在是少之又少。,大爱怀素草书[赞][赞],唉,这才是有含金量的好作品,好作品自然会得到观众的赞美.中书协有这样的人才吗?希望给予答复!,有了心交的感觉[灵光一闪]果然是一份狂草秘方,不敢临池照,字字恐成龍!,龙飞凤舞!一气呵成!大爱怀素,别都在装清高了,问问自己能看懂几个字?,值钱的很,收藏

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