作者简介

杨凝式（873年－954年），五代书法家。字景度，号虚白，自持癸已人、希维居士、关西老农。华州华阴（今陕西华阴）人。后居洛阳。唐末五代时期宰相、书法家，门下侍郎杨涉之子。唐昭宗时，登进土第,唐末为秘书郎。后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，后汉时任太子太师，世称“杨少师”。后周世宗显德元年（954年），杨凝式去世，年八十二岁，追赠太子太傅。曾患“心疾”狂病，常佯装自晦，时称“杨风(疯)子”。

王羲之的《兰亭序》因为各式各样的历史原因和内在艺术素质，被后世称为书法史上的绝唱。特别是经过唐太宗的大力推崇，使得技巧完备的东晋书风在唐代有如圣明。然其后晋人书风，特别是王羲之笔法断趋黯談，至五代，“衰陋之气”生焉。但有个人却如黑暗中耀眼闪亮的明星，傲立于寂寞的书坛，堪称一代领袖，这个人就是被世人称为疯子的杨凝式。

杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。作为一种审美趋向和风格追求，他是一个从唐代的“尚法”到来代的“尚意”书风转变的关键人物。杨凝式书法得力于唐代诸贤，如欧阳询，颜真卿、柳公权等，后人“二王”深奥。“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。杨凝式流传下来的墨迹十分稀少，大约他喜欢题壁，不喜纸书缘故吧。现仅见《韭花帖》《夏热帖》、《神仙起居帖》、《卢鸿草堂十志图题跋》，刻本《步虚词》等。

《韭花帖》简介

《韭花帖》，字体介楷书和行书之间。麻纸墨迹本，高26厘米，宽28厘米，共7行， 63字。真迹为罗振玉藏，清内府所藏为摹本，现藏无锡博物馆。《韭花帖》是封信札，内容叙述作者午睡醒来，腹中甚饥之际，恰逢有人馈赠韭花作食品，清爽可口，遂执笔以示谢意。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦而又高昂的热情，萧散闲适的心境溢于言表。其书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗，善于笔札”。这信手随笔的书札便成了书法史上不可多得的千古佳作。此帖都堪称杨氏行(楷)书的代表作，有“天下第五行书”之称。

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目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今藏台北故宫博物院；一本为罗振玉藏本，今已佚。三本中只有罗振玉藏本为真迹。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。

《韭花帖》宽疏、散朗的布白该是其最先夺人眼目的特征。字与字之间，行与行之间，留有大片的空白，这在行书作品中，可谓奇特之极。然其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通。平中寓奇的结体则是《韭花帖》最为突出，也最令人叫绝之处。它把紧密与散落这一对矛盾统一于一体，却没有丝毫的牵强，反而给人以自然天成的感觉，奇趣盎然。通篇形态宛若一个闲雅奇士，一举手，一投足，无不雅逸风流，沉静自若。散落的布白与平中寓奇的结体，相得益彰，使得作者萧散闲适的心境跃然纸上。无论是从书法本身，还是文字内容，你都能真切地感受到作者这种散淡的心境。

杨凝式把矛盾引入书法创作中，并取得了空前的和谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和独特的审美情趣之外，恐怕就是他现实心态的真实写照。他的一生也充满了传奇色彩。杨凝式从唐昭宗朝进士及第，授度支巡官，迁秘书郎、直史馆；及至五代，从殿中侍御史礼部员外郎、三川守到集贤殿直学士、考功员外郎，又从比部郎中、知制诰、右常侍、工户二部侍郎、兵部侍郎等等直至最后的左仆射、太子太保，死后诏赠太子太傅，历仕五代。这之中，他几次寻病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐复杂。可以说动荡贯穿了杨凝式的一生，注定了他的生活起伏跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避现实生活中的种种矛盾冲突。他希望国泰民安，因此他凭借着自己的才俊积极入世。

局部研习