中国书法发展到了唐代,诸体已经完备,楷书在这个时代已经发展成熟,在笔法与结体方面,已经写到了极致,在盛唐时期,楷书最高实力的代表要属颜真卿了。

颜真卿不论在楷书方面还是在行草书方面,都对后世有着极大的影响,他是书法史上地位仅次于王羲之的一个人,被誉为书法界的“亚圣”。

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

唐人以后的书法家学习书法多从楷书入门,而入门之选大多会选择颜真卿的楷书入门。

颜真卿的传世楷书很多,比如说《玉林墓志》,比如《多宝塔碑》、比如《东方朔画赞碑》、比如《郭家庙碑》,比如《大唐中兴颂》、《麻姑仙坛记》、《勤礼碑》、《李玄靖碑》等等……

这些传世的书法作品,风格不一,有的是颜真卿早期作品,有的是风格已经趋向于成熟,有的已经炉火纯青,有的朴茂浑厚达到了入神返照的境界。

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

但是值得遗憾的是在众多的传世颜楷作品当中,没有一件是墨迹版本。

众多周知,对于学习书法的人而言,单纯学习碑刻作品是很难体会到真正的笔法的,就像启功先生所说,要有“透过刀痕见笔痕”的眼力,才能真正学好碑刻作品,但是这对于初学者而言,显然是比较难的。

颜真卿的楷书其实是有真迹的,只不过这幅真迹没有在中国。

这件真迹就是颜真卿在72岁时候写下的《自书告身帖》,此作通篇以墨迹写就,字字有千钧之力,乃是颜真卿书法炉火纯青的代表。

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

颜真卿的这件《自书告身帖》,是颜真卿晚年的力作,此作一直被历代书法家看得极重,就在同年,颜真卿写下了著名的《颜家庙碑》,都是其平生楷书的至高境界!

《自书告身帖》通篇采用篆籀笔法,笔笔中锋,字字圆劲,在外拓的结构当中,显示出了极为博大的气象!

《自书告身帖》在结体上并非一味地沉雄厚实,而是将书法中的变化蕴于平正当中,不仔细揣摩很难体会出来。此作在字与字以及行与行之间丝毫没有状如算子的感觉,在无规则的排列当中,却能丝丝入扣,表现出了超凡的艺术功底!

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

著名书法理论家詹景风评价这幅字:

“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”

此作有千钧之力,力能扛鼎,字字极富变化。这件作品有许多名家的题跋,比如米芾、董其昌、贾似道,清朝的梁清标等人。

此作一直藏于内府,明朝曾经被大书法家董其昌收藏过,到了清朝最后被赐给了恭亲王。

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

在1861年的时候,英法联军攻入圆明园,此作也被日本人掳走,如今这件中国书法史上唯一的一件颜体楷书真迹藏于日本的《中村不折氏书道博物馆》。国人想见一面而难得。

如今,我们将藏于日本的这件《自书告身帖》按照原作大小进行1:1复制,还原出了跟原作一模一样的作品,极为精致而清晰。

颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

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颜真卿《自书告身帖》楷书长卷

颜真卿《自书告身帖》 ¥77 购买,就在同年,颜真卿写下了著名的《颜家庙碑》,都是其平生楷书的至高境界! 《告身》和《家庙》根本不是一个风格!《告身》应该是颜氏子弟所为!,转发了

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