蔡卞（1048-1117），字元度，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤岭紫金山（今福建省仙游县枫亭镇东宅村赤岭自然村）人。北宋大臣，北宋熙宁三年（1070），蔡卞与胞兄蔡京同科举登进士第。绍圣四年（1097），蔡卞擢尚书左丞，官至枢密院事。宋徽宗时，加观文殿学士、检校少保。元丰五年(1082年)，蔡卞任国子直讲、崇政殿侍讲，后提为起居舍人、同知谏院、侍御。元丰八年(1085年)，宋哲宗即位，改任礼部侍郎，出使辽国，受厚礼接待。后连知外州。绍圣元年(1094年)为中书舍人，兼国史修撰。绍圣四年升任尚书左丞，借“绍述”之说，欺上胁下，陷害异已。建中靖国元年(1101年)宋徽宗继位，蔡卞被陈等谏官所劾，降为少府少监，到池州(治今安徽贵池)居住。他为官廉洁、勤政爱民，蔡卞因政声卓著，夷人知他清廉要离开，就用蔷薇露洒在衣服上的最隆重的礼节为他送行。这就是《宋史》记载的：“广州宝具丛凑，一无所取。及徙越，夷人清其去，以蔷薇洒衣送之。”他的美名还传到了辽国。哲宗即位后，蔡卞升任礼部侍郎。他出使辽国，辽人“颇闻其名”。北宋政和七年病逝，享年七十岁。谥“文正”。南宋建立后，逝世的蔡卞受到胞兄蔡京的牵连，宋高宗赵构采纳谏议大夫任伯雨谏章，追贬蔡卞为单州团练副使。
蔡卞因为和哥哥蔡京的政见存在着不同，因此也遭到了其哥哥蔡京的诋毁，蔡卞一生的成就不仅仅在于为官，蔡卞的另外一个重要的成就是其在书法上的成就。蔡卞书法代表作有《雪意帖》、《致四兄相公尺牍》等。《雪意帖》是其行草代表作。
蔡卞行书《题唐玄宗鹡鸰颂》纸本，纵24.8cm，台北故宫博物院藏。
身为王安石女婿并支持其变法的蔡卞在王去世后，根据《王安石日录》恢复了王安石变法的历史本来面目，重修了《神宗实录》。
而就是这样子一位宋朝宰相，大家都想知道他的子孙后代在哪里？他的墓地是不是和蔡襄一样成为教育基地？如果不是，至少也应该和蔡京一样重修过，总不能孤零零剩下一个坟头？
听东海镇非遗继承人蔡起德讲蔡卞墓地也是在蔡襄路附近。大家都很想去。德哥也想去祭拜一下。在启德的带领下，大家走了不到200米，在几栋旧房子旁边的犄角旮旯的地方停下来，只有几户人家养的鸡鸭圈。周围看不到墓地，连个墓碑也没有。
起德说“就是前面这一点点”
大家都疑惑。什么都没有看见。在起德亲自指点下，大家都吃惊，遗憾，疑惑……
德哥第一次怀疑人生，不会是被忽悠吧！在枫亭山立学校一个墙角，只有一块石灰的残迹，其他什么都没有。更不用说骸骨，墓碑等等。什么证明是曾经风云宋代蔡姓祖先墓地。德哥此刻的心犹如刀割般的痛。
人生如草木，成功失败谁知晓！？回家请教一些文人，也想去恶补点资料。但是百度上有关蔡卞的资料太少。就是蔡京大家都挖掘很多是是非非，难道蔡卞真的沉默在凡尘中？静静地躺下，不想让更多人吵醒……
宰相在里头
后人在外头
史书任评说
功过无人知
枫亭近来文人都寻找曾经的“莫厝埔”、“宋帝行宫”的历史。千年后的现在莫家子孙很多人不知道“莫厝埔”是在什么地方，其实就是现在的枫亭镇“山立学校”附近。和宋朝宰相蔡卞墓差不多在同一个范围之内。
但愿，蔡卞的墓地传说，在这一次挖掘“宋帝行宫”时也能被挖掘出来，并得到印证。
毕竟沉睡太久，都有故事。都是文化遗产，都是枫亭风云人物，都是枫亭又一个神奇传说，一个新焦点，景点。
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