赵孟頫密码·书法篇

赵孟頫密码·书法篇

为什么在赵孟頫的书法作品中你会看到一些“错别字”？

为什么赵孟頫所书《秋兴八首》只是摘录了四首？

为什么赵孟頫对曹植的《洛神赋》情有独钟？

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赵孟頫

赵孟頫是元代最伟大的书画艺术家，他在中国书法史上拥有崇高的地位，他与唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。他是元朝冠绝一代的艺术家，后世对他的评价却出现两极分化的情况。有人抨击他以宋朝皇族后裔的身份仕元，大节有亏；有人则认为他是元代艺术的集大成者，对于中国书画艺术的发展有着重要的贡献。

我认为，对赵孟頫的评价，应该本着知人论世的原则，了解他的人生经历和当时的处境。如果缺乏共情体验的思路，你很难体会赵孟頫翰墨丹青背后的隐衷。只有把握了他独特的身世和他进退两难、冰炭满怀的难言之隐，才能真正读懂赵孟頫的作品，也才能解开他作品背后的种种谜团。

“错别字”背后的故事

在赵孟頫的书法作品中，有些字存在缺笔的现象，看上去像是“错别字”。例如在他早期所写的《秋兴八首》中，“匡衡抗疏功名薄”的“匡”字缺了最下边的一笔。这是怎么回事呢？

赵孟頫《秋兴八首》

其实，稍稍具有古代文化常识的朋友都不难想到，赵孟頫是宋太祖赵匡胤的十一世孙，这是在避祖先的名讳。就像《红楼梦》中林黛玉在写到“敏”字的时候故意少写一笔，也还是为了避免犯了母亲贾敏的名讳。当初赵孟頫被征召至元大都，元世祖忽必烈亲自接见，并问他：“你是太祖的子孙，还是太宗的子孙？”赵孟頫回答说：“臣乃太祖十一世孙。”忽必烈又问：“太祖行事，你都知道吗？”赵孟頫连忙谦虚说自己不知道。忽必烈说：“太祖行事，多可取者，朕皆知之。”赵孟頫饱读诗书，怎么可能不知道自己先祖赵匡胤的事。他这样说无非是韬光养晦，一则不愿在忽必烈面前卖弄学问，再者，作为大宋开国君主的后代，仕元之举本身就有些不尴不尬，怎么好意思在皇上面前卖弄先祖。另外，这也算给忽必烈一个显摆的机会。可谓用心良苦。在他63岁时所书楷书代表作《胆巴碑》中，提及龙兴寺的佛像，有“宋太祖伐河东，像已毁，为之叹息。”这看似不经意的一笔，表明了他对先祖事业了如指掌。

赵孟頫《千字文》

《秋兴八首》毕竟是赵孟頫早期的作品，后来，赵孟頫在书写《千字文》时，再遇到“匡”字，也还是采用减笔的方式，只是这一次减省的是顶上一横，整个字看上去更舒服了。

赵孟頫《千字文》

此外，他在写“德”“與（与）”等字时也都进行了减笔处理。例如《千字文》的“德”字，省去了“心”上的一横，“與”字则是用行书的简化手法来处理。因为他的十世祖是宋太祖赵匡胤的二儿子赵德芳，他的父亲是赵與岩，每次写到这些字他都会采取减笔方式进行避让。不了解这些情况的读者，会以为他是在写错别字呢。

《秋兴八首》为何只录四首？

现藏于上海博物馆的《秋兴八首》是赵孟頫早期的作品，写的是诗圣杜甫《秋兴八首》中的四首，该卷书于元初至元十九年（1282）前后，作者时年二十八岁左右。

除了上文我们提到的“匡”字的写法，这幅作品还有几个耐人寻味的疑点需要解释。他在文末写道：“右少陵秋兴八首，盖古今绝唱也。沈君以此纸求书，因为书此。纸短，仅得其四耳。子昂题。”也就是说，由于沈君提供的纸长度不够，他仅能抄录四首。问题是，既然写不了八首，为什么他没有按照顺序只录前四首呢？为什么在写完前三首之后直接跳过四、五两首，而抄录了第六首呢？这里我们找来原诗读一下，便不难得到答案。

秋兴·其四

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。

鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

秋兴·其五

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

“其四”中“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。”感慨的是“安史之乱”后唐朝都城长安的惨状，这一幕跟宋朝灭亡何其相似。“其五”中“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。”则很容易让人联想到对于前朝的念念不忘。当时元朝已经立国达十年之久，虽然赵孟頫作为宋宗室遗族一直没有出仕，但他不能不顾及文字本身的暗示意义，这样的句子在当时的政治环境下毕竟过于敏感。因此，他在写完前三首之后，跳过了第四首和第五首，直接抄录第六首。

赵孟頫《秋兴八首》

秋兴·其六

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。

回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

虽然还是免不了伤感之情，但政治色彩显然没有那么浓郁了。因此，在解读文本时，我们不仅要看作者写了什么，还应看他没写什么。

赵孟頫《秋兴八首》

其实亡国之痛造成的巨大影响，在他的笔下还是有所体现，尽管这种体现格外微妙且含蓄。例如《秋兴·其二》中“每依南斗望京华”这一句，通行的杜诗版本是“每依北斗望京华”。创作“秋兴”八首的时候，杜甫身在夔州，夔州位于唐都长安以南，他依“北斗”望京华是顺理成章的事。而对于赵孟頫来说，他抄这首诗的时候身在湖州吴兴，南宋虽已灭亡，但作为亡宋遗民心念旧都杭州，杭州在湖州之南，所以他说“每依南斗望京华”，曲折隐晦地表达亡国之痛。好在元朝贵族多不了解汉文化，元朝也没有像清朝那样深文周纳地大兴文字狱，否则仅凭此一句就能抓住赵孟頫的把柄。

赵孟頫《秋兴八首》题跋

40年后，也就是1322年，老年的赵孟頫再次见到这幅字，重题其上：“此诗是吾四十年前所书，今人观之未必以为吾书也。子昂重题。至治二年正月十七日。”完全是一种“不悔少作”的态度，由此也可以看出他对这件作品的重视。

重写《吴兴赋》的用意

有意思的是，赵孟頫不仅重题旧作，还会重写旧文，著名的《吴兴赋》就是他在20多岁时写的文章，时隔20多年，47岁的赵孟頫重书此文，字里行间包含着对家乡的热爱之情。

赵孟頫书《吴兴赋》

《吴兴赋》是赵孟頫书法作品中的得意之作，书于元大德六年（1301年），是他中年时期的代表作之一。《吴兴赋》原文是他在20多岁时为赞美自己的家乡吴兴所作。文章从吴兴的“势雄乎楚越”的山川形势写起，历数各个朝代“风流互映”的名士显宦，描述丰富的“土地之所生”，极言家乡的富庶之状，最后叙写因兴文教而致“家有诗书之声，户习廉耻之道”的文明隆盛，落笔于“以仁义为化，礼乐为政”的题旨。

即使在南宋灭亡之际，赵孟頫仍然相信文化的力量，也就是说，相对于政权的存续，文化乃至文明的力量具有更为永恒的价值。因此，他在《吴兴赋》中对于故乡山川风物的讴歌，对于人才辈出的礼赞，就有了更深层的意义。

重写的目的也不言而喻，赵孟頫试图用这种方式向那些指责他变节仕元的人表明心迹，自己在青年时期就有着浓郁的家国之思。作为宋宗室，赵孟頫被征仕元本身虽然在世俗的眼中是一种“变节”，但对于整个华夏文明的传承而言，赵孟頫确信自己的价值会被后世认可。

今天我们无法想象，没有赵孟頫，对于元代文学、书法和绘画会是何等巨大的损失。

情有独钟《洛神赋》

除了那些奉命书写的庙碑之外，我最关心的是赵孟頫所写的那些文学史上的名篇，除了早期的《秋兴八首》，最著名的当属《洛神赋》。今天传世的赵孟頫所书《洛神赋》多达六个版本。从1297年至1319年，在长达二十多年的时间里，赵孟頫一次又一次书写《洛神赋》，这背后的心理耐人寻味。

赵孟頫《洛神赋》

众所周知，《洛神赋》是曹植的千古名篇，关于其主题，历来众说纷纭。有人说是曹植为了曲折表达自己对嫂子甄后的爱慕而不可得的情怀；也有人认为是曹植向其哥哥魏文帝曹丕刨白心迹的作品。我认为，这完全是历代吃瓜群众的附会。对古文立意的猜度不必用力过猛，就字面意思而言，他完全可能是对自己亡妻崔氏的悼念。他跟崔氏情感甚笃，崔氏去世多年之后，曹植都没续正室，他通过这样的文字表达怀念之情再正常不过了。当然，中国文学自屈原开始就有借美人香草表达理想人格的传统，曹植也许是以《洛神赋》来表达对自己的人生理想追求而不得的苦闷。基于此，我们就不难理解赵孟頫对这幅作品乐此不疲地反复书写的内在心理。如果说，早期赵孟頫书写《洛神赋》带有人生抱负得不到实现的苦闷；后来，在爱妻管道升死后，1319年，他再一次书写《洛神赋》，包含着对亡妻的思念之情，似乎也是情理之中的事。管道升是他生命中的灵魂知己，书画俱佳，她那首《我侬词》更是脍炙人口：

“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”堪称浓情似火，感人至深。

《趵突泉诗》中的终极谜题

相对于《秋兴八首》《千字文》《洛神赋》等抄录前代文人佳作的作品，赵孟頫自己写的《趵突泉诗》则更能直接地展现他的精神世界。

赵孟頫《趵突泉诗》

《趵突泉诗》现藏于台北故宫博物院，原文如下：

趵突泉诗

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。

谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。

云雾润蒸华不注，波澜声震大明湖。

时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。

右二题皆济南近郭佳处，公谨家故齐也，遂为书此。孟頫

这首诗应该是赵孟頫济南路总管府事时所作。它吟咏的是号称“天下第一泉”的济南名胜“趵突泉”。其中“云雾润蒸华不注，波澜声震大明湖”这两句最有名，脱胎于杜甫《登岳阳楼》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”

“时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。”这一句则出自《楚辞》，屈原《渔父》中有云：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”“尘土”一词，表达了赵孟頫对于尘劳羁锁、官场劳碌的厌倦之情，而“冰雪满怀清兴孤”则表明了自己高洁的气质和像屈原那样不与浊世同流合污的节操。

趵突泉“泺源堂”

需要指出的是，这句“波澜声震大明湖”在《赵孟頫集》中是“波涛声震大明湖”。至今济南趵突泉公园“泺源堂”的门柱上后人题写的对联还是这两句：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”这说明，当初创作这首诗时，赵孟頫写的是“波涛”，后来他写给周密时，也许是记错了，把“涛”写成了“澜”。这种情况在中国文学史上屡见不鲜。毕竟“涛”和“澜”两个字还是有区别的，“涛”显示了水花翻滚的样子，“澜”则指的是大的波纹。考虑到趵突泉汹涌的水势，用“波涛”显然是更准确的，这就是为什么无论《赵孟頫集》还是趵突泉景区都采用这个版本。有意思的是，有些好事者念念不忘“波澜”版，于是在趵突泉旁边建造一个“观澜亭”，也算是给这幅书法名作一个交代吧。

趵突泉“观澜亭”

赵孟頫在题跋中说“右二题皆济南近郭佳处”，很清楚地表明他当时写了两首吟咏济南名胜的诗，后来的收藏者把整卷作品截成两段，如今传世的只有这首“趵突泉诗”。另一首是啥呢？是大明湖？是千佛山？还是华不注山？我们尚不得而知。由于那半截作品已经不复存在，而《赵孟頫集》中也找不到吟咏济南名胜的另一首作品。这似乎也成了赵孟頫为我们留下的一个难解的谜题。

文/溪桥步月 作家 学者 代表作《非常鲁迅》

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