明朝20位惊世人物及其书法欣赏

大明朝绵延近三百年，无数风流人物事迹震撼当时，故事传至今世。这里选取20位惊世人物试论其惊世原因，并呈献其书迹：

【1】朱元璋（1328-1398），惊世原因——明王朝的开国皇帝。

朱元璋原名重八，后取名兴宗，字国瑞。汉族，濠州（今安徽凤阳县东）钟离太平乡人，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，龙凤七年（1361）受封吴国公，十年自称吴王。元至正二十八年（1368），在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的封建政权。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。《大军帖》是朱元璋写给部将的一封信。从内容分析，此时朱氏已消灭陈友谅、张士诚等势力，正全力攻打北方，战事仍频。大军所过之处，收降元朝官员甚多，就如何妥善处置告喻部下。信文明白晓畅，对研究明初军事形势和政治方略颇有参考价值。幅末有“朱”字花押。此帖书风健拔瘦劲，点画稚拙流畅，得自然生动之趣。

【2】高启（1336～1374）明初著名诗人。字季迪，长洲（今江苏苏州）人。与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，故自号青丘子。明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。高启为人孤高耿介，思想以儒家为本，兼受释、道影响。他厌倦朝政，不羡功名利禄。因此，洪武三年（1370）秋，朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不受，被赐金放还；但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己，对他产生忌恨。高启返青丘后，以教书治田自给。苏州知府魏观修复府治旧基，高启为此撰写了《上梁文》。因府治旧基原为张士诚宫址，有人诬告魏观有反心，魏被诛；高启也受株连腰斩。惊世原因有二：

——好友姚广孝因其被杀痛恨洪武朝廷，助朱棣夺取皇位。

——解放后毛泽东因其两句诗“雪满山中高士卧，月明林下美人来”发动身边工作人员搜寻其作者。高启《题仕女图诗》：

【3】姚广孝（1335-1418），元末明初政治家、高僧，惊世原因——助朱棣夺取皇位。

姚广孝出自显赫的吴兴姚氏。元至正十二年（1352）出家为僧，法名道衍，字斯道，自号逃虚子。苏州长洲县（今江苏苏州）人。姚广孝通儒、道、佛诸家之学，善诗文。与文学家宋濂、高启等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。游嵩山寺，相者袁珙说他：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”二十三年（1363）于径山从愚庵大师潜心于内外典籍之学，成为当时较有名望的高僧。但始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。明初，因其故友宋濂、高启多为明太祖朱元璋所杀，对洪武朝政治怀有强烈不满。

洪武十五年（1382），朱元璋选高僧侍诸王，为已故马皇后诵经荐福。经人举荐成为燕王朱棣的重要谋士，随燕王朱棣至北平（今北京）住持大庆寿寺。从此经常出入燕王府，参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。朱棣“靖难”称兵前，他曾推荐相士袁珙以占卜等方式，并通过对当时政治、军事形势分析，促使燕王朱棣坚定信心；又于王府后苑训练军士，打制军器，作好军事准备；建文元年（1399）六月起兵前夕，计擒北平布政使张昺、都指挥使谢贵。靖难之役中，他留守北平，建议燕王轻骑挺进，径取南京，“毋下城邑，疾趋京师，京师单弱，势必举”，又劝朱棣勿杀方孝孺：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣！”。十月，辅佐燕王世子率万人固守北平，击溃朝廷数十万北伐之师。此后，仍多赞谋帷幄，终使朱棣夺得皇位。朱棣即位后，初授官僧录司左善世，收郑和为菩萨戒弟子，法号福吉祥。永乐二年（1404）再授为太子少师，复其姓，赐名广孝。同年八月，姚广孝回乡省亲访友，至长洲拜访其姐，其姐闭而不见，访其友王宾，宾亦不见，但遥语曰：“和尚误矣，和尚误矣。”又跑去见其姐，其姐又骂他。广孝为之惘然，体会到了众叛亲离的滋味，临死之前他请皇帝释放建文时的主录僧溥洽，明成祖答应了他。永乐十六年（1418年）三月十八日病逝庆寿寺，“帝震悼，辍视朝二日”，以僧礼葬，百官吊唁者竟达“肩摩踵接，添郭溢衢”。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭靖。赐葬房山县东北。洪熙元年，加赠少师，配享成祖庙庭。晚年，姚广孝既厌惧官场争斗的凶险，又不甘心放弃毕生事业的追求，故虽然受官，却未改变僧人身份，主要承担太子、太孙的辅导讲读，及主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修纂，又著《道余录》专诋程朱，人称“黑衣宰相”。其博通精深的学识和修养对皇太孙（明宣宗）有较大影响，对《永乐大典》的完成也起了很大作用。附《中州先生后和陶诗》：

【4】沈度，惊世原因——明清两朝馆阁体祖师爷。

沈度（1357-1434），字民则，号自乐。华亭（属今上海淞江）人，善写各体，其书婉丽飘逸，雍容矩度，官至侍讲学士。与其弟粲名重一时，并称“二沈先生”、“大小学士”。当时朝廷很多金版玉册、重要制诰都出自他的手笔，又因为当时八股科举，读书人纷纷效仿，成为流行一时的“台阁体”。明清两代提倡馆阁体，束缚和扼杀过书法创作的自由精神。然而，这也是书法史上“尚法”精神的一次复兴。馆阁体崇尚法度谨严，丝丝入扣，清秀耐观，没有病笔，这不是一般人能够做到的。没有十几年乃至数十年的临池不辍，要写出象样的馆阁体，那是不可能的。

沈度 楷书四箴页

沈度 敬斋箴册

沈度 行书七律诗

沈度 谦益斋铭

沈度 隶书七律诗

【5】解缙，惊世原因——主持撰修《永乐大典》。

解缙（1369-1415），字大绅，一字缙绅。江西吉水县人。明初学者、文学家。解缙生而秀异，颖敏绝伦，其母画地为字，于襁褓中教之，一见不忘，六七岁就能即席吟诗作对，一时传为神童。解缙历明太祖、建文帝、成祖三朝，仕途曲折。洪武二十一年（1388）进士第，授中书庶吉士，初甚受朱元璋爱重。后因“抗直敢言”触怒朱元璋而罢官。建文帝朱允文即位始再出仕。明初统治阶级内部斗争复杂，政局险恶，而解缙赋性耿直，自难为明成祖朱棣所容。永乐五年（1407），便以“泄禁中语”，“廷试读卷不公”，谪迁广西。永乐八年（1410），他入京（今南京）奏事，适值成祖外出，乃谒见太子而还，竟以“无人臣礼”罪下诏狱，拷掠至、受尽折磨。永乐十三年（1415），解缙被锦衣卫帅纪纲活埋雪中而死，年仅四十七岁。籍其家，妻子宗族徙辽东。后谥文毅。解缙才气放逸，下笔不能自休。解缙一生业绩最足称道的，就是主持撰修《永乐大典》。永乐大典》之后，只有清乾隆时编的《四库全书》在规模上超过了它。解缙为明初书法名家，既精于小楷，又擅长行草，用笔精妙，出人意表。解缙喜欢写狂草，其草书开晚明狂草先河。明何乔远《名山藏》曰：“缙学书得法于危素、周伯琦。其书傲让相缀，神气自倍。”。附《草书宋赵恒殿试佚事》：

【6】朱瞻基，惊世原因——姚广孝高徒，施“仁宣之治”，多才多艺，宣德炉名震后世。

朱瞻基（1398-1435年1月31日），明宣宗，明仁宗朱高炽长子，永乐九年（1411年）立为皇太孙，数度随成祖征讨。洪熙元年（1425年）即位，年号宣德，成为明朝第五位皇帝。宣德元年（1426年）平定汉王朱高煦叛乱，他和其父一样，比较能倾听臣下的意见，听从阁臣杨士奇、杨荣等建议，停止对交阯用兵，与明仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙。

【7】李贤，惊世原因——明朝历史上难得的治世良臣。

李贤（1408-1467），字原德，邓州（今河南邓州市）人。天顺元年七月至成化二年三月（1457-1466）任当朝首辅一职。一生从政三十余年，为官清廉正直，政绩卓著，是明朝历史上难得的治世良臣之一。明宣德七年（1432年），举乡试第一，次年中进士。到河津等地视察蝗灾后，授吏部验封主事。正统十年（1445年），升任考功郎中，后任文选郎中。正统十四年（1449年），“土木之变”后，英宗被掳，李贤脱难回京。景泰二年（1451年），上正本十册，代宗视为座右铭。又论述战车火器好处，被提升为兵部右侍郎，转户部侍郎，次年又迁吏部右侍郎。李贤博采古代君王治政经验，编为《鉴古录》，给代宗作为施政参考。天顺元年（1457年），英宗复辟后，迁贤为翰林学士，入内阁，升吏部尚书。在于谦蒙冤被杀之后，李贤一直力主为于谦冤案平反。先后参与罢黜徐有贞，诛杀石亨、石彪叔侄，在宦官曹吉祥与养子曹钦的叛乱中虽为叛军砍伤，但仍幸免于难，并最终平定叛乱，曹吉祥被凌迟处死。至此，夺门之变后，陷害于谦的主要官员均被罢黜或处死，为后来的于谦案平反奠定了基础。李贤亦曾支持明英宗赦免被囚禁的建庶人。天顺五年（1461年），加太子太保。李贤举贤任能，以惜人才开言路为急务，为人耿介忠直，英宗遇事必召李贤，李贤意见多被采纳。天顺八年（1464年），英宗病重，召李贤委以托孤重任。成化元年（1465年），宪宗即位，晋贤为少保、吏部尚书兼华盖殿大学士知经筵事。李贤经常规劝宪宗，要亲贤远奸，勤政爱民。成化二年（1466年）五月，李贤染病不起，十二月病故。特进光禄大夫，左柱国太师，谥号文达。

李贤 跋欧阳修《集古录跋尾》

【8】沈周，惊世原因——平民大艺术家，江南“吴门画派”的班首。

沈周（1427年-1509年），明代杰出画家。字启南、号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等，是明中叶画坛上四大艺术家（另三人为文徵明、唐寅、仇英）之一，人称江南“吴门画派”的班首，在画史上影响深远。沈家世代隐居吴门，居苏州相城,故里和墓在今相城区阳澄湖镇。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲恒吉，又是杜琼的学生，书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，蔑视恶浊的政治现实，一生未应科举，始终从事书画创作。

沈周 为汉文书扇

【9】董其昌，惊世原因——晚明最杰出、影响最大的书画家，清代康熙帝为其粉丝。

董其昌（1555-1636年），字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。董其昌出身贫寒之家，但在仕途上春风得意，青云直上。公元1589年，（万历十七年）三十四岁的董其昌举进士，开始了他此后几十年的仕途生涯。当过编修、讲官，后来官至南京礼部尚书，太子太保等职。他对政治异常敏感，一有风波，他就坚决辞官归乡，几次反复起用。董其昌才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出、影响最大的书画家。

董其昌　行书白羽扇赋

【10】文征明，惊世原因——“吴门四杰”、“江南四大才子”中最长寿，“置笔端坐而逝”。

文征明（1470-1559年），初名壁，一字征仲，号衡山，江苏长洲（苏州）人。是明代中期著名的画家，书法家。他与沈周、唐寅、仇英并列，合称“吴门四杰”。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。晚年与老师沈周并驾齐驱，继沈周之后成为吴门派领袖。从正德到嘉靖年间，据《吴门画史》一书统计，吴派画家共有876人，人才济济，但在当时，出类拔萃，声名显赫，唯有沈周、文征明等。文征明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代，凡经过各级考试，取入府、州、县学的，通称“生员”，亦即所谓的“秀才”。文征明在生员岁考时，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁，一直未能考取，白了少年头。五十四岁那年，受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位。这时他的书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文征明心中悒悒悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。文征明享年90岁，是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。

文征明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。

文征明学字是从苏（轼）字入手的。后来文征明从李应祯学书，李应祯书宗欧阳询，平正婉和，清润端方，虽非书法大师，却是一位书法教育家。他是祝枝山的岳父，又是文征明的启蒙老师。

文征明　跋祝允明草书赤壁赋册

【11】祝允明，惊世原因——唐伯虎意气相投的哥们儿，玩世狂放。

祝允明（1460-1526），字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。世称“祝京兆”，长洲（今江苏吴县）人，自幼就聪慧过人，五岁时能写一尺见方的大字，九岁会作诗。弘治五年（1429）中举，以后便久试不第，正德九年（1514），他被授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。祝允明能诗文，尤工书法，名动海内。他和唐寅意气相投，玩世狂放。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。附《牡丹赋》：

【12】唐寅，惊世原因——，祝允明哥们儿，“江南第一风流才子。”

唐寅（1470-1523），字伯虎，号桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等别号。江苏苏州人。举乡试第一（解元）。后因科场舞弊案受牵连，功名受挫，又遭家难，经历坎坷。后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”，以卖文鬻画闻名天下。时与徐祯卿、祝允明、文徵明，切磋文艺，号“吴中四才子”。唐寅“任逸不羁，颇嗜声色”，自署印“江南第一风流才子。”他博学多能，吟诗作曲，能书善画，是我国绘画史上杰出的大画家，擅人物、山水、花鸟。唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟睿芾畋焙Ｓ跋欤驶∫萃π悖褡鞒柿ι匀酰程裘嗳恚床怀鲆凰靠裉

唐寅　漫兴墨迹

【13】刘麟，惊世原因——“江东三才子”，清廉而敢与奸宦斗，赢得粉丝文徵明绘其图。

刘麟（1474-1561），字元瑞，号南坦，饶州（今江西鄱阳）人，家金陵（今南京）。绩学能文，与顾璘、徐祯卿称“江东三才子”。弘治九年（1496）进士，除刑部主事，进员外郎，平反三百九十余人。正德初，出为绍兴知府。因刘瑾衔其不谒谢，罢为民。瑾诛，起补西安，寻迁云南按察使。嘉靖初，召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定六府。于嘉靖四年（1525）三月二十一日致仕后起改大理寺卿，擢工部尚书。因上节财十四事，中贵大恨。由于牒停浙江、苏、松织造，而上供袍服亦在停中，中官吴勋以为言，遂令刘麟致仕。居郊外南垣，赋诗自娱。晚好楼居，而贫不能构，悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰神楼。文徵明绘其图。嘉靖四十年卒，年八十八。赠太子少保，谥清惠。附《彰南八咏诗》：

【14】杨慎，惊世原因——明朝三大才子之一，《滚滚长江东逝水》词作者。

杨慎（1488-1559），字用修，号升庵，杨廷和之子，明朝三大才子之一，明代文学家，《滚滚长江东逝水》词作者。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年（1511），殿试第一，授翰林院修撰。曾参与修撰“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年（1524），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。附《杨慎石马泉诗》：

【15】吴承恩，惊世原因——《西游记》的作者。

吴承恩（1506-1582），字汝忠，号射阳，明代文学家。淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。四大名著之一《西游记》的作者。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。嘉靖八年（1529），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。嘉靖二十九年（1550年）大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，六年后，由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，活了大约82岁，晚景凄凉。附吴承恩扇面七言律诗：

【16】王世贞，惊世原因——那年代独领文坛数十年，声华意气笼盖海内，一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。

王世贞（1526-1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。王世贞出生于以衣冠诗书著称的太仓王氏家族。王氏家族乃魏晋南北朝时期世代簪缨的琅琊王氏的余脉，唐宋时期王氏家族曾长期定居于浙江桐庐，元初王梦声被行省征辟为昆山州学政，始迁居太仓。太仓王氏自王侨、王倬兄弟于成化年间同举进士，自此科第蝉联，一门四代八进士，最终发展成横跨明清两朝风流相承数百载的世家望族。世贞祖父倬，成化十四年进士，终南京兵部右侍郎，为弘治正德年间名臣。父忬

嘉靖二十年进士，终总督蓟辽右都御史兼兵部左侍郎赠兵部尚书，为嘉靖年间名臣。王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，攀龙殁，独领文坛二十年，声华意气笼盖海内，一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。其著作文学方面有诗文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人续稿》二百零七卷和《艺苑卮言》十二卷；史学方面有《弇山堂别集》一百卷，松江人陈复表将其所著的各种朝野载记、秘录等汇为《弇州史料》，前集三十卷，后集七十卷，内容包括明代典章制度、人物传记、边疆史地、奇事佚闻等，是一部较完整的明代史料汇编。

王世贞 跋范仲淹《道服赞》

【17】徐渭，惊世原因——中国的梵高。

徐渭（1521—1593），初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人。他是我国明代杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。但这样一个天才却极不得志，一生经历充满坎坷、险恶和痛苦，最终穷困潦倒而死。

徐渭生性聪敏才华，《明史·文苑传》说他“天才超轶”，十几岁即模仿杨雄《解嘲》作《释毁》的文章。二十岁考取山阴秀才，但以后的八次乡试都名落孙山，终身不得志。早年家难屡作，在婚姻上也数遭挫折。40岁左右，被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，当过一阶段的幕僚军师，对军政之事多有谋略，参与过东南沿海的抗倭斗争，这是他一生中活得最开心的时候了，后胡宗宪因严蒿奸党失势受牵连，徐渭深受刺激，精神失常，以至多次自杀，自杀方式听之令人毛骨悚然，用利斧击破头颅，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又称“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。后又一度发狂杀死继妻，下狱7年。经同乡张元汴竭力保救才得幸免一死。出狱时已五十三岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始写诗作画，卖书画为生。他的许多重要作品，都出现于这个时期。这整整二十年中他是在时而清醒时而反常的情况下度过的。徐渭晚年几乎是闭门不出，凄凉孤独，穷困交加，凄凄惨惨。徐渭悲剧的一生，愤懑、抑郁、孤独、凄凉的内心世界，加上天生不羁的艺术秉性，造就了艺术的奇人。中国古代佯狂的艺术家不少，可真正如梵高那样发疯，生时寂寞，死后并为后人顶礼膜拜的大家实在不多——徐渭就是这样一个“传奇”的人物。

徐渭死后，他的作品越来越为一些有识之士所赞赏。徐渭死后二十年，“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿，“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”。但在灯下读了几篇，不禁拍案叫绝，惊问此人是今人？还是古人？竟拉起陶望龄一起彻夜阅之，“读复叫，叫复读”，以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣扬徐渭。袁宏道还写下中国古代文学史上著名的人物小传——《徐文长传》。可以说他是徐渭第一个知音者，而后来追随者不计其数，其中有八大山人朱耷、扬州八怪中李宗扬、李方膺。清代郑板桥曾以五百金换天池（徐渭）石榴一枝，并刻有一方印章，称“青藤门下走狗”。近代齐白石也说自己“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”。直到现代，徐渭的作品仍在不断地放射出耀人的光彩。

徐渭他写出了大量奇恣纵肆的诗文，并创作了一些短剧，杂剧。他的杂剧《四声猿》曾得到汤显祖等人的称赞，在戏曲史上也占有一席之地。他的诗文书画处处弥漫着一股郁勃的不平之气和苍茫之感。绘画以花鸟为主，还兼写山水。他发展了泼墨写意花鸟画法，用笔豪放恣纵，水墨淋漓，潇洒飘逸，名重一时，对于后世有极大影响。画史上把他与陈淳并称为“青藤”、“白阳”，并把他视为大写意画派的创始人。

徐渭多才多艺，诗文书画俱佳，但他对自己的书法极为自负，自谓“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之”。徐渭书法方圆兼济，轻重自如，笔墨纵横，貌似狂放不羁，其实暗含秩序，为后来书家效法。徐渭书法以行草为特佳，能以隶书笔法融入行书，尤具独创。其行草效苏、米之风。徐渭处于祝允明之后，他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉，他倾慕王羲之的人品书艺，作为同乡人，他对王羲之的法帖心摹手追，但给他的影响最大的是宋人，其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说：“阅米南宫书多矣，潇散爽逸，无过此帖，辟之朔漠万马，骅骝独见。”可见他对米芾的深悟透解。他的草书，纯粹是个人内心情感的宣泄：笔墨恣肆，满纸狼藉，不计工拙，所有的才情、悲愤、苦闷都郁结在扭来扭曲的笔画中了。徐渭的狂草，但很难为常人能接受，他自己曾在《题自书一枝堂帖》中说：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”这也难怪，“知者”又有几许？书法代表作有《青天歌卷》、《咏墨磁轴》、《题画诗》等。

徐渭　七律诗轴

徐渭　赋得夜雨剪春韭

【18】戚继光，惊世原因——小日本怕到现在的人。

戚继光（1528－1587），明代杰出的军事家。字元敬，号南塘，晚号孟诸。登州（今山东蓬莱）人。1555年调浙江，任参将，抵抗倭寇。嘉靖三十八年（公元1559年），戚继光在浙江金华、义乌一带招募农民和农夫四千人，在浙江沿海和钱塘江、富春江等处挑选渔民充当水兵，编练成一支精锐的新军。这就是后来让倭寇闻风丧胆的戚家军！1561年，在台州大败倭寇。次年驰援福建，捣破倭寇在横屿（宁德城外海中）的大本营。1563年，再援福建。二年后又与俞大猷剿平广东倭寇，浴血奋战十余年，基本荡平东南沿海倭患。隆庆元年1567年被调到北方，镇守蓟州（今天津蓟县）。张居正死后他和辽东总兵李成梁同时作为前首辅的党羽而被参劾革职。戚继光不事私蓄，他在被斥退以后，竟至一贫如洗，最后在贫病交迫中死去。戚继光所撰《纪效新书》、《练兵实纪》为明代著名兵书，受到兵家重视。戚继光出身于武举，但他可以随口引经据典与文官一起饮酒赋诗，往来酬对。

【19】文震孟，惊世原因——文徵明后人，敢和魏忠贤干而得以善终的“状元宰相”。

文震孟（1574-1636），初名从鼎，字文起，号湘南，别号湛持。长洲（今江苏苏州）人。文震孟出身书香门第，吴门画派创始人、“明四家”之一文徵明，是其曾祖父。震孟幼承家学，读书认真，21岁即获乡荐，但会试屡屡下第。后得“醉颖堂”废址，缮修加筑，更名“药圃”。园建成后约二年，他第十一次赴京赶考，得一甲一元，状元及第，也是苏州史称的四大“状元宰相”之一。授翰林院修撰。因疏陈勤政讲学，忤魏忠贤，被廷杖八十，贬职调外，愤而告归故里。崇祯元年（1628）以侍读召，改左中允，充日讲官。三年（1630）进左谕德，掌司经局，直讲如故。又因连劾魏党王永光，被斥为“任情牵诋”，乘机避归五年。五年（1632），在家被擢为右庶子，重新赴任，未久进少詹事。崇祯八年（1635）正月，闯王李自成占安徽凤阳，捣毁皇陵。借此历陈致乱之源，七月擢为礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁预政。因与权奸温体仁不洽，被劾落职。九年（1636）卒，十二年（1639）诏复原职，十五年（1643）赠礼部尚书衔，赐祭葬。南明福王追谥“文肃”。崇祯初拜礼部左侍郎，兼东阁大学士。书画有家风，“书迹遍天下，一时碑牒署额，与待诏（文徵明）埒”。《明史》有其传，著述丰。

【20】冯梦龙，惊世原因——忠于大明的文艺祭歌。

冯梦龙（1574-1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。他出生于明后期万历二年，西方正是文艺复兴时期，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。在这一年的前后，有许多很有成就的文学家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周（1645），阮大钺、王思任（1646），杨廷枢、陈子龙、夏完淳（1647）等等，在战乱中死去。一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在异族入侵的铁蹄下夭折了。冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多写经、纪史、采风、修志的著作。他的忘年交王挺则说他：“上下数千年，澜翻廿一史。”然而他的科举道路却十分坎坷。直到崇祯三年（1630），他五十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七年（1634）升任福建寿宁知县。四年以后回到家乡。在天下动荡的局势中，在清兵南下时，还以七十高龄，奔走反清，他除了积极进行宣传，刊行《中兴伟略》诸书之外，应该也直接参与了抗清斗争。在清顺治三年（1646）春忧愤而死，也有说他是清军所杀。

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