清代书法：俞樾手札二十四通

【清代书法】

俞樾手札二十四通

有清一代，书法可分两途。康、乾时期，书宗董、赵，以帖为式，风格清健流丽，儒雅闲静。然以承继为主。嘉、道之后，此风参以颜、柳，庙堂之气重而风流韵致少，故“馆阁”之讥，时或有之。与其反道而行之者，碑派兴起，渐成流风。晚清士大夫，初学阁帖，中年之后参以北碑，既增筋骨，又不乏生动。遂成一时之风尚。俞曲园即其一例也。

曲园与小坡二十四札书信，以言学术、诗词者居多，时间大约在光绪八年（1882-1887）之间。信札之书体，除一通为隶书外，俱为行楷书。曲园早年科举应试，字体工整圆润，有馆阁之风。后习篆、隶，书风为之一变，隶形篆意，古朴厚重，不加雕饰，犹如经生治史。老年所书楷联，则参以碑意，大气重拙。然此册之书法，除古朴、重拙之外，更有气质闲雅，潇洒风流，宋人之意跃然纸上。此或翰札特有之形态，抑或特有之魅力也。

俞樾蜡像

俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本的井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修，主讲于苏州云间书院、紫阳书院及上海求志书院。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。同治七年（1868），受浙江巡抚之邀，主讲于杭州诂经精舍，光绪二十九年（1903）辞讲，历时三十余年。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。光绪三十二年卒于苏州，享年八十七岁。曲园一生著述宏富，有《群经评议》、《诸子评议》、《古书疑义举例》、《九九消夏录》、《曲园杂纂》、《俞楼杂纂》、《茶香室经说》等，据《春在堂全书》总目所录达三十八种之多。

成多禄（1864-1928），吉林人，近现代著名书法家。他精诗文、功书法、诗词、文稿，墨迹遍及东北三省，驰名全国，被喻为“吉林三杰”之一。民国初年任吉林省第二届参议院议员，民国教育部审核处处长，且为官清廉，被群众誉为“清廉太守”。

其父成荣泰曾任吉林乌拉总管衙门六品骁校，授中宪法大夫，对子女要求甚至严。自幼颖慧好学，五岁始识字，八岁能诗，每书必抄，记诵耳熟。年十六应童子试考取附贡生，列为案首。二十二岁遴取为光绪乙酉科拔贡。1886年，在京候考，闻父病故，急于奔丧，未能应试。1893年，考国子监，“八百余人余取第一”，以为科举考试定能得中，谁知“甫入场，即感寒大病，昏昏然不复醒人事，遂狼狈而出……于是归家，不复做科举想矣”。

因家境不顺，直至三十一岁始进京参加顺天乡试，但因患病晕场，从此绝意功名。三十六岁出山，先后入盛京将军依克唐阿，齐齐哈尔副都统程德全幕主文案。以候选同知擢升首任绥化知府。三年挂冠，遍游江南，以文会友。后游幕奉天、江苏。

成多禄就读于崇文书院，才智愈加深广，诗词创作也得到较高成就。与此同时，多禄的书法艺术日益精炼。传说多禄练字于北山关帝庙西廊房内，仅“福禄寿”三字就连续写了三个月，每写完10张，将纸摞放一起，用刀刻，观字形笔划是否一致，以检验手笔功力，练字之纸车载有余。1898年出山后，先后入奉天盛京将军依克唐阿，齐齐哈尔副都统程德全幕主文案。1905年，以候选同知擢升首任绥化知府。多禄为官清廉，因感“贿赂公行，亲贵用事”、“去末季不远”，遂于1907年辞去绥化知府职，随原黑龙江巡抚程德全去江苏。

多禄搬迁南下时，人们发现其家当甚少，而书籍满载。送行友人颇多感慨。多禄却说：“人生万贯不为奇，架上有书乃富翁。”绥化一带群众称其为“清廉太守”。多禄在江苏两年多，遍游江南，以文会友，留下不少诗词墨迹，使关东文化流入江南。现在苏州市沧浪亭公园与网师园廊壁上的6首五言律诗石刻，是多禄1909年留下的墨迹。

辛亥革命后归乡，1916年，多禄被选为吉林省第二届参议院参议员，中东铁路理事会董事。晚年寓居北京。张作霖在京组织安国军政府时，任全国参议院议员，1927年被任为中华民国教育部审核处处长兼图书馆（今北京图书馆）副馆长。晚年寓居北京，将宅院辟为澹园。1928年，多禄病逝于吉林寓所，终年65岁。成多禄一生淡于荣利，主要以诗歌、书法见重于世。其诗格调高远，沉雄稳健，尤擅律诗，是北方主唱之一。一生诗作不下千首。有《澹堪诗草》二卷和自订年谱一卷行世，有今人翟立伟、成其昌等编注《成多禄集》，收辑成诗八百六十首。先生书法造诣颇深，取法欧、颜、苏、翁各体，不落窠臼，卓然成家，被今人目为东北四大书圣之一。成多禄诗词、文稿、墨迹，遍及东北三省、北京及江南各地。其匾额、楹联，在京、吉、奉、哈等地颇受推重。