傅山丨清初第一写家书法品品

正文

傅山草书《贺枫仲得孙》

绢本手卷

山西省博物院藏

傅山，清初一代大儒。他主张“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,力纠明晚期秀媚书风。此十二屏,书陶渊明《归去来辞》,远观不失气势之雄阔,近观倍见笔法之精变。通篇神完气足,力透纸背。《归去来辞》是晋代陶渊明所作抒情小赋,是脱离官场回归田园的宣言。

“清初第一写家”——傅山

傅山（1607-1684年），字青竹，后改青主，山西阳曲人。博通经史诸子，兼工诗文、书画及医学，且武功卓绝，学问深邃广博，被尊为一代宗师。很多人知道傅山恐怕是得益于梁羽生的武侠小说《七剑下天山》。小说一开场就刀光剑影，描绘了一场傅青主与楚昭南在五台山的生死搏斗。

清傅山《草书乾坤惟此事五言诗》上海博物馆藏

傅山一生跨越了两个朝代，其前半生是统治中国近300年的明王朝的最后37年。对傅山而言，国破山河在，无疑是天崩地裂，他在《甲申集·甲申守岁》中写到：”三十八岁尽可死，栖栖不死复何年!”傅山的后半生又赶上清王朝统治中国的最初40年，清军野蛮的镇压、屠杀和掠夺，汉人的反抗，抗清义军的顽强战斗，以及清廷对汉族知识分子的思想统治、文字狱和笼络收买……这段血腥而动荡的历史深深的影响了傅山的后半生，也影响了他的书法创作。

清傅山《草书杜甫对雨书怀走邀许十一簿公诗》天津博物馆藏

明末清初社会的动荡促使思想的活跃，在文学艺术领域掀起了一股以明遗民文人士大夫为代表，崇尚”高古奇逸”风格的浪潮，也出现了一批特立独行的书画家，被后世誉为”遗民画派”，傅山就是杰出的代表人物之一。梁启超将傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一同列为学问及思想界的”清初六大师”。

清傅山临王羲之《诸从帖》山西博物院藏

在书史上，傅山主张书法拙则入古、巧则趋邪，故应重于正、贵于拙。他提出了著名的”四宁四毋”的书学主张——即”宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”，集中体现了傅山的美学思想。傅山在中国书法美学理论探索与研究的道路上独辟蹊径，影响深远。

清傅山杜甫《赤霄行》山西博物院藏

在书法创作上，傅山在20岁左右已”于先世所传晋唐楷书无所不临”。从书史来看，傅山的作品大致可以分成楷书、隶书、篆书和草书四个部分。傅山所处的时代讲究个性的书写，他的作品是恣意张扬。傅山楷隶行草诸体兼擅，楷书端庄遒劲，刚健有力。草书笔势雄浑，线条婉转飘逸，点画顿挫抑扬，富有浪漫色彩，被时人尊为”清初第一写家”。