徐三庚（1826-1890），浙江上虞人，字辛谷，又号袖海。清末著名篆刻家、书法家。篆刻取法于汉碑额篆与天发神谶碑，刀法苍劲、体态飘逸；书法行笔如刀，沉着痛快，被誉为“婀娜多姿、化拙为妍，虚实处理，自成一家”。徐三庚的四屏楷书，每屏高117公分、宽32公分。内容取自金农题竹跋文，初看难解其意，后经考证发现，该文通篇通假字、异体字较多，且涉及宋、元、清多位艺术大家，如许滨、赵孟坚、华喦、李衍、金农、何绍基等，内涵深刻，全文大意为：“丹阳许滨，擅画窠石、水仙、薄冰残雪之态，常能表现出温婉美好的意境。并且深得赵孟坚‘九十三茎’水仙画法的要领。汀州的华喦客居我乡扬州，两位老者都已是白发暮年，曾画兰草长卷，卷长五丈，顷刻便能完成。画作清雅而不娇媚，好似闻到了山野间弥漫的清香。二老每次在谷中林间相遇，品茶谈话间，总要拿出各自画作相互鉴赏，我自恨不能承继二老的艺术造诣。今年六月晨起随性画竹，画作尚可，为此，二老在众道友间颇为赞叹称赏。宋朝李息斋也没有这样长的题记。近日，习家池畔风吹残莲，世上的人就不必画了，如果执意要泼墨挥毫，那也只能挂在市井，给白丁们在缷担歇脚的间隙看看了！在坐的有鲍景熙。”款识为：“录写金农题竹跋文，恳请尊兄大人何绍基大雅教正，袖海徐三庚书。”
丹阳许濒江门擅画窠石、水（仙）、薄冰、残雪，时见嫣然。赵子固（九）十三茎画法，江门深得之。汀（州）华秋岳（月）侨居吾乡，相对皆白（首）矣，尝画兰草纸卷，卷有长五（丈）者，壹爚饭顷便了能事，清而（不）媚，况闻峦香散空。中谷二老（每）遇古林荼(荼，古通茶)话，各出所制夸视，（予）恨不能踵其后尘殹（也）。今年六月予曶（同忽）尔画竹，竹亦不恶，颇为二老叹赏于（羣攵）（群）公閒（閒通间）云。宋李息斋无此题记数行殹（也）。近日习家沱(沱，古通池)头风（荷）露盖，世上人可不必画，必欲泼墨涂瀎（同抹），只好县（县，古通悬）诸葱肆供拾苓通者，作息肩之观殹（也）。在坐者鲍景熙殹（也）。
录百二砚田富翁题竹跋似，子贞尊兄大人大雅正画，袖海徐三庚
铿锵妍美话三庚
——读徐三庚四屏楷书《金农题竹跋文》而感
文/朱亚东
清代中后期，随着法帖潮流逐渐趋向靡弱以及大批前朝碑志的出土，崇碑之风一时兴起，自阮元倡导南北书派论后，在中国书法史上第一次形成了以新兴“碑学” 、旧时“帖学”为特质的两大书法流派。其后，包世臣著《安吴论书》，康有为著《广艺舟双楫》则进一步从理论上确立了“碑学”的历史地位。徐三庚的四屏楷书《金农题竹跋文》不仅笔法跳跃，而且形态奇绝，堪为“碑学”典范之作。
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