神来之笔 天工成 师益雅风 写正宗
张芝写草书，常常是沉醉之中，痴迷之中，物我两忘 ， 是为享受 。 书法心境的最高品质就是翰墨的享受 ， 享受的根本之法是性情的抒发 。 想想自己的书法修为 ， 性情在其中占了几份？纵观当代书坛 ， 已经被浮名虚利冲击得相当肤浅 ， 很难再有人能像著名书法家张德友这样 ， 师古为尚 ， 磨砺碑帖 ， 依性情渡笔墨 ，功入精神享受的大境界。
张德友写书法，诸书皆成，草书天工，笔墨里不但有倾尽磨砺的厚重，也常常显观天工才成的自由，所以他的草书创作，就是以章草为基点，生发出今草的真性情与狂草的大气度，频频有神来之笔显于创作，可谓是画龙点睛最为传神。
书法是线条的艺术，如果没有天性自由渡笔墨的价值情怀，线条的艺术，就容易走进线条的 “ 技术 ”这个匠工胡同里去，书法家就不会再是艺术家的属性 ， 而是会变成抄书匠的呆板 。 张德友深知情感 、 情绪 、 情念对书法线条性灵的影响 ， 所以他的书法磨砺在劲攻碑帖的过程中 ， 绝然是能进能出 ， 有师于碑帖不受其拘的独立性，碑帖磨砺与自我感悟是双线并行 ， 相互融合的过程 。 仰观圣贤为师 ， 也自信我有心源 ， 草书是法度之规 ， 也显自由之性 ， 所以他的草书是真正的蛟龙游云高 ， 顿挫成性灵 ， 转折雅诗风 ， 一派文人功，最显翰墨情。
雅的气质是张德友赋予草书的时代魅力。张芝写草书为痴 ， 怀素写草书为狂 ， 张旭写草书为癫 ， 无论是痴 、狂、癫，似乎缺少了一点书卷气息的雅。
张德友是当代书法大家，他有填充草书缺有雅质的视角和努力，所以他在笔法斗纵雄墨风涌的恣情状态里，悄然为草书注入雅的境界。此话说来简单，但是做来实难，因为雅不是主因笔墨之法而生成， 需要书法家的文化修为自然触发 ，既是人们常说的书如其人。
神来之笔天工成 ， 师益传统写正宗 。 柳公权身正笔正，张德友修雅书雅，这是相同的书法修养路径，也是正宗书风的酝酿相同功成，区别仅仅在于柳公权以正气入楷书，张德友是以雅风入草书。因为雅风的存在，所在他的草书如秋风明涧，在飞纵之间，让所有的神来之笔，都自然基于修为到位的无痕触发。他的笔墨中透溢出的文人修养的格调涵养，总是能触动人心，如逸风拂春柳，生得青青满目雅。书法亦是文化与品性的修养，大家之功，尽守此格！
张德友 —— 庆祝建国七十周年
张德友1954 年生于河北省文安县， 廊坊武警学院原教授 、大校警衔 ， 现为中国书法家协会会员 ， 河北省书法家协会会员 ， 楷书委员会委员 ， 廊坊书协第二 ， 三届理事 。 自幼酷爱书法艺术 ， 书法习以二王 ， 受益于张旭光、胡立民等书法名家指导并逐步形成自己挥洒自如 、 张弛有度 、 布局严谨且不失格调 、 小中见大 、大中有细的独特书风。
张德友书法功底深厚 ， 善行草书 ， 时有楷书 ， 他的书法作品字如其人:结构严谨，楷书颜风柳骨，行草二王相承 ， 雄健而不失洒脱 ， 流畅而不失法度 ， 其正大 、圆润 、 厚实的书风及艺术成就得到书法界同仁的肯定和赞誉 ！ 书法作品曾多次在军内外参展 ， 被国内外人士和相关纪念馆收藏。
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