“一代草圣”林散之

林散之师承中国画大师黄宾虹，被誉为大器晚成的“当代草圣”。赵朴初先生赞为诗、书、画“三绝”的艺坛大家，启功先生看到林散之书法作品，曾恭敬的脱帽三鞠躬。1984年，日本书坛巨擘青山杉雨敬题“草圣遗法在此翁”，至此“当代草圣”之美誉名扬中外。

学无止境 水墨纸本 镜心 32×54cm 林散之

林散之数十年寒灯苦学，滋养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的极高境界，对现代中国书法艺术事业的贡献，真可谓“功莫大焉”。林散之作品中所体现的“三美”——骨感之美、圆润之美、飘逸之美，是当之无愧的“当代草书”，三百年来第一人，代表了一个时代的最高峰。

林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等，生于江苏南京市江浦县，祖籍安徽省和县乌江镇七颗松村庄，诗人、书画家，尤擅草书。1972年中日书法交流选拔时一举成名，其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”，与李志敏并称“南林北李” ，被誉为“草圣”，林散之草书被称之为“林体”。

书画对联 林散之

为李真题梅花卷 水墨纸本 立轴 132×59cm 林散之

林散之自言：“六十岁前，我游骋于法度之中。六十岁后稍稍有数，就不拘于法。”观其作品，确如其言。大约此前的作品，虽格调、意韵甚好，但用笔与结字均在高度的理性把握之中，观赏时可以感觉得到。六十岁后所书循法度而能轻松自如，游刃有余，从而有天趣流露，此即其所谓“不拘于法”。

自作诗 东山纪游 水墨纸本 镜心 135×54cm 林散之

大约七十岁后所书，强调个性、追求天趣成为其审美的主导倾向，创作中用笔大为放开，不同状态下作书即有不同的情意介人，故作品一时有一时之气象。

曾几 三衢道中 水墨纸本 镜心 103.5×35cm 林散之

八十岁后进入自由之境，作书时已无法度意识，落笔皆随意、随兴为之，出神入化，意趣天成。此时作品，笔墨变化妙不可言，往往不见点画与结字形态之具象，但其虚灵超脱的墨象似无意中受看法度的调控，有无尽的内蕴，令人捉摸不透，玩味不尽。

登鸡鸣寺 水墨纸本 镜心 62×20cm 林散之

晚年时期，林散之谋求诸家草法的溶合，尤其是将怀素与王铎两家草法加以变通。他对王铎草书有深刻的认识。王铎草书承继二王、怀素，并合以米芾笔法，精熟至极，奇巧至极，真可谓无以复加，走其老路，恐难以再创新境。于是，他反其道而行之，加以变长法。其以隶意入草，涵溶于笔墨之间，无一生硬之迹，非深识其书者，难以看破。他以深厚的汉隶功力来改造王铎草法，返熟为生，以拙破巧，从而造就了属于自已的林散之草书——林体。

毛泽东 贺新郎·读史 水墨纸本 镜心 136×69cm 林散之

毛泽东 清平乐·会昌 水墨纸本 立轴 132×69cm 林散之

毛泽东 忆秦娥·娄山关 水墨纸本 立轴 131×33cm 林散之

散之先生以书法得大名，其实他在诗与画上所下的工夫不见得少。他的画，初学清初“四王”之一的王翚，由王翚上溯宋元，之后一生追随黄宾虹，深得宾老三昧。

林散之十三岁学画人像，并学工笔人物画，后又自学山水画。二十余岁时，其书法工楷书、隶书、行书，工笔人物画师陈者莲、黄慎，山水画宗王烟客、王石谷，在皖东已小有名气。三十二岁时，经其方诗文辞老师张栗庵推介去上海投师黄宾虹，为其艺术生涯中重大转折。黄为诗、书、画、印“四合一”的艺术大师，其山水画尤为海内外所敬服。林从学两年，书画笔墨之道深得教益，眼界大为开阔，见识大为增长。又获读黄师大量藏书，并聆听教诲，学问大进。这两年的收获，对其一生艺术的攀高，具有深远的影响。

欣赏其国画作品：

毛主席诗意图 水墨纸本 手卷 14×46cm 林散之

山水 水墨纸本 立轴 97×33cm 林散之

蜀江纪游 设色纸本 立轴 75×41cm 林散之

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,林老画强于书。所谓草圣实为后学者强加之！,首先对事不对人！个人觉的，这书法没有推敲可言，没有榜样的作为后人学习参考的价值观！封天封地没事的，要令当别论适可而止才是！,六十岁后所书循法度而能轻松自如，游刃有余，从而有天趣流露，此即其所谓“不拘于法”。,林散之书法不过如此,这就是中国书法吗？