张旭
张旭（约685年—759年），字伯高，一字季明，汉族，唐代大书法家。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。
张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。
张长史以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的。他被后人尊称为“草圣”。
张旭是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。 张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品。
有这样两个民间故事，可以一见张旭书法受欢迎的程度。
张旭上任常熟县长没多久，来了一位老人击鼓告状。张旭审理案情后，即在状纸上书写了判决。可是没过几天，那位老人又来了。张旭有些不高兴地问那位老人：“你的案子我不是判决了吗，你怎么又来了？你该不是来胡搅蛮缠的吧？”老人赶忙摆手，回答：“我不是来跟你争论判决的，县长大人。我是看到你批判状纸的字写得太好了，想把这么奇妙珍贵的书法装裱好，当做传家宝珍藏起来，特来向您表示感谢的。”
张旭听后觉得很新奇，就问老人为什么这样喜爱书法？老人回答说：“先父也是个喜爱书法的书生，也有些墨迹遗存在世。”
张旭一听，转烦为喜，立即走下公堂，跟随老人去见识他先父的墨迹去了。
另一个故事说的是，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情豪爽，为人慷慨，就托人带话给他，希望能得到他的一些资助。张旭同情邻人处境，想出办法后，便写了一封信，让带话的人转交邻人，告诉他：“你只需说这信是张旭写的，便可以在市面上以百两银子的价钱叫卖。”
邻人照着他的话上街卖信。果然刚一摆出，众人一看张旭的落款，毫不犹豫都要收购。最后，不得不以竞价的方式出售，售价早已超过百两的底价，让他的穷邻居大为惊讶。他哪里知道，当时人们只要得到他这位疯疯癫癫醉邻人的片纸只字，都一定会视若瑰宝，世代珍藏的。
《大槟堂法帖》
对于他那前所未有的狂草是怎样炼成的，张旭自己有一个形象的总结。他说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神。”说的是，他曾经看见一位公主与一个挑夫遭遇一条窄路，争相让道的情态。被他们一个娇柔妩媚，一个劲健憨直的互动交融吸引到了。恰巧又听见伴奏般的鼓乐吹打之声，一下子从中获得了得虚实奔突的笔意；在河南邺县时经常观看宫廷首席舞蹈家公孙大娘表演惊动天下的《剑器舞》，从中获取了低昂回翔之状的草书神韵；后来又从南朝大诗人鲍照“孤蓬自振、惊沙坐飞”这两句诗中悟得了草书奇怪的形态：将柔软的毛笔笔毫比喻为“孤蓬”，而将笔毫在运行中的自由翻飞比作“自振”。新创了一套草书运笔中笔笔回锋还原的过程。而“惊沙坐飞”则形容他狂草的墨色艺术：行笔中的线条犹如无数小沙砾在奔腾飞动，在积点成线的过程中产生苍茫深厚的视觉冲击力。
杜甫入蜀后，见张旭的遗墨，万分伤感，写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》，诗中曰：斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。李颀在《赠张旭》一诗中说：露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。可见大家对张旭的敬爱之深。常熟人民为了纪念张旭，直到今天，城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时，城内还曾建有“草圣祠”，祠内的一副楹联：“书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法；酒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯”，表达了邑人对这位草书之圣的深深崇敬。张旭洗笔砚的池塘也曾长期保留，称为“洗砚池”。苏州将兴建唐代张旭草圣祠。位于唐寅墓西侧，全部采用古建筑材料兴建，将草圣祠建成类似浙江绍兴兰亭的建筑，陈列展示张旭书法艺术成就，并成为国内外文人雅士笔会场所。苏州百姓以书法家张旭引为自豪。
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