虞世南是初唐四大家之一的著名书法家,由于李世明的原故,这个时期刮起一股“从王”风尚,学王羲之的书风成为当时的一种时尚与风气,且在当时还开设了以书法取仕的书科,所谓的“以书取仕”便是指可以直接通过写字来获得功名。

虞世南在学字上师法智永,承袭二王,善楷、行、草,内含刚柔,结构疏朗,沉静敛气,古朴清雅,与欧阳询并称“欧虞”。虞世南家学深厚,性情疏淡,经陈入隋,晚年归唐,深得李世明的器重,获称五绝。德行、忠直、博学、文词、书翰,又为“十八学士之一”。

虞世南主要是学王羲之的七世孙——智永和尚,后来这两人成了亦师亦友的关系。智永和尚练字是出了名的勤奋,我们知道在古时毛笔的笔头跟笔杆是可以分开的,毛笔写坏后可以换笔头。久而久之,写坏的笔头堆集成山,可成笔冢,而智永就有一座很出名的退笔冢,由此可以看出智永练字是相当勤奋的。

虞世南在初唐时已经是一个非常有名望的名人了,肚子里的东西非常多,多到什么程度?当时的人笑称他为“两脚书橱”意思是不管他走到哪里,不管是谁问他什么,没有他不知道的,可见学问之深,知识储备之丰富,实在是让人叹为观止。

虞世南跟初唐很多名臣一样,都喜欢怼李世明,不过他于魏征不同,虞世南不会怼的那么凶,不会让李世明下不了台,他怼人是相对温文尔雅的。而且李世明对虞世南的字也非常推崇,他虽然喜欢王羲之的字,但老王的字毕竟只能在纸上看到,而虞世南不同,他是可以在旁边看着他书写过程的。

练书法的人都可能曾经被一个笔画所折磨,那便是非常不好写的“戈勾”,虞世南的“戈勾”写的非常漂亮。有一次李世明在写一个“戬”字,只写了一半,还差个“戈”字,此时正好碰上虞世南来了,李世明便让他把“戈”字补上,虞世南补完后,李世明便将整幅字给魏征去看,魏征看完后说这幅字写的非常好,由其是这个”戈”字。由此也可以看出虞世南的字真的是达到了一个炉火纯青的地步。

《孔子庙堂碑》

虞世南六十九岁时所作《孔子庙堂碑》被誉为“唐碑第一“,虞世南以墨本进呈唐太宗,获赐王羲之所佩黄银印,此碑俊朗清健,静穆端雅,蕴锋藏器,极大的体现了“君子书风”的特征。

此碑属于中楷,从这件作品的字体行间,有一个特征是我们后学可以掌握的。

圆润

《孔子庙堂碑》的笔画非常圆润,从小篆直接进入楷书的话,起笔会很轻,一起笔马上就中锋过去,然后在转折的地方它也没有硬下去,而是非常柔的带过去。所以整个字给人的感觉就显得很平和,很祥瑞,就像是一个循循益善的老公公一样。

这里又写说一下练字时的三个境界,初学写字,但求平正,其后是务追险绝,最后到了一种不食人间烟火味的复归平正。而虞世南的字就是这种不食人间烟火的境界——复归平正。

这种境界的获得并不是凭空而来,这与人的性格与学识修养是有极大关联的,在古代的书法家,其实写字并不是他的第一要务,而读书、做人才是他们的首要之事,同时也是一生所追求的事。写字只不过是他们修身养性的一种方法,而非用来卖字赚钱的手段。

虞世南的字其实在当时也很难求,但是那时的人并没有卖字求金的思想,他们想的就是好好写字,认真读书,而这种思想也就反映到他们的书法作品当中,所以古人的书法作品多有一种不食人间烟火味的感觉。

唐书尚法,虞世南不仅重法,亦重心悟、起兴,虽受二王影响,更发展了中和之美、变化之美,在《笔髓论》中虞世南认为心为君,手为辅,以心神化,强调了创作主体“心”的作用,其书论对书法内核的确立产生了深远的影响。

这里讲的“起兴”,实际上这个“兴”就是从《诗经》里面来的——风雅颂,赋比兴。我们知道王羲之的《兰亭序》是在他喝醉酒,迷迷糊糊的状态下一挥而就,写完后第二天想重写时就发现再也到不了酒醉时的层次。

而这就是虞世南所说的“兴”,意思就是在写字时你自己得先进入一种状态,动笔之前先进入书写内容的一个境界,然后去想一想字的大小、错落,讲究的人可能还要点根香,旁边还要请人弹个琴什么的。之后在书写的过程中依然还要有这个“兴”带在里头,直到全部写完才能“兴尽”。

《破邪论序》

此序现藏于日本,是一件关于佛教方面的作品,前人有一种说法,说这件作品其实是缩小版的《孔子庙堂碑》。当然这种说法并没错,但实际上他跟《孔庙》相比之下,又有不同之处。我们知道写小楷要宽博,笔画之间要相对宽松,看起来不能过于紧凑,只有这样才能让字显得小,但感觉又不小。

而《破邪论序》这件作品当中就正好体现了这种感觉,整幅字是一气呵成,字的感觉也是圆润的,笔画非常精炼周到,非常漂亮。而与此同时,他又注意了间架结构上的处理,而这种处理就显得比较宽松。在写大字时我们常说密不透风,疏可跑马,但在写小楷时,就不能密不透风了。

欧阳询的字北碑味道很浓,所以他的字给人的感觉是非常方正,很有力感;而禇遂良的字是在纸上跳舞,他讲究轻盈、活泼、风趣,而虞世南跟他们有所不同,他既不风趣,也不刻板,他的字是一种不食人间烟火的空灵,这种空灵跟禇遂良的空灵不同,虞世南的字虽然空灵,但是他笔画中的锋都是非常正的。

虞世南的字虽然也是一气呵成,但是又不容易看到这种痕迹,我们常有人讲最容易看到痕迹的是禇遂良,而最难看出痕迹的便是虞世南,所以虞世南的字决不适合初学,但学到一定阶段跟层次后,又不能不学他的字。

因为在他的字里能读到非常多的东西,如若要学虞世南的字,最好的方法便是从篆书入手。当学了一定时间的篆书后,再去学虞世南的字时就会相对容易理解他在线条当中的那种中锋感。

,初读虞世南,是温润,再读虞世南,是圆厚,三读虞世南,是清刚,一读再读,你会知道什么叫恬淡,典雅,古朴,高华……虞世南就是那种明明有万水千山,却看似空无一物的人。,书法要写好真的很难,但是书法也有很多乐趣。有书法理论,各种评论探讨,但是真正写好书法,最终还是技术问题,操作问题,特别是初学者。书法太难了。您的文章也有可以借鉴的地方,可惜虞世南传世碑帖太少了,而且都破损严重,看虞世南的字就想到了王维的诗,都一样空灵雅静的到了极致,绵里藏针,柔中带刚,上乘心法。,虞世南书承晋二王等,几无所变,中至率性雅然自生,犹得道之士。美哉!,我是从魏碑入手学虞世南的书法用金刚经写比较好这辈子注定了我就只学他的书法[呲牙],有意思的书法,稳,这字看起都舒服,不愧是李世民的师父,学书人的好范本!,李世明是谁?,有钟繇的痕迹,太漂亮,尤其第一张
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