篆书的由来

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，以秦篆为统一书体。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。

篆书的没落

小篆的体式排列整齐，行笔圆转，字形修长，线条匀称，由曲线与弧度呈现出中国文字的华美之巅。这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以或纯净、或简约、或严谨、或华丽的极具装饰的美感。

小篆经李斯整理规范，经历两汉、魏、晋至隋、唐，一千年来，草书、楷书强势发展，篆书成强弩之末，其浑厚宏伟之气荡然无存，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书传世。

等了大约一千年，篆书——因李阳冰出而复苏

李阳冰﹙约722—789﹚本名李潮，字阳冰、少温。赵郡人（赵县或是邯郸闹不清楚了），仕途坎坷，几经跌宕沉浮，曾任江宁、缙云、当涂三地县令，二次隐居浙江缙云。

李阳冰以复兴篆书为己任，始学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“斯翁（李斯）之后， 直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”

李阳冰所书写的篆书，“劲利豪爽，风行雨集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯之后的千古一人”。

当时颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，可见其篆书影响的深远。

《三坟记碑》为李阳冰代表作，承李斯《峄山碑》玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体纵势而修长，线条遒劲，笔画从头至尾粗细一致，稳健自然。

《城隍庙碑》 又称《缙云县城隍庙记碑》，此碑书法瘦劲通神，中锋行笔，结体委婉自如，现存为翻刻本。

《谦卦铭》则气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。清代王漱《竹云题跋》称之：“运笔如蚕吐丝，骨力如绵裹铁。”

李阳冰的另一大功绩是主编李白诗集

唐上元二年（761），晚年的李白穷困潦倒，从金陵（今南京）来到当涂，投奔从叔李阳冰。李阳冰竭力相助，待友以仁，使李白晚年终于有了一个栖身之所和归宿之地。李白在当涂去世前，在病榻上将自己的诗文草稿交给李阳冰，请他编辑作序。后来李阳冰将其诗文辑成《草堂集》十卷，并为之作《序》。我们今天能看到李白的诗，当真要感谢李阳冰。

李白则回赠以诗曰：
落笔洒篆文，崩云使人惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。

李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，开创了“铁线篆”的新时代，为篆书的变革与发展作出了突出的贡献。被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有影响。

李阳冰后，篆书又进入了低谷状态，篆书的复苏还要再等上一千年。

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