作者简介

张旭（675年～约750年），字伯高，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。

张旭草书看起来很颠狂，但章法却是很规范的，他是在张芝、王羲之行草的基础上升华的一种狂草，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。张旭的字如飞瀑奔泻，时而浓墨粗笔，沉稳遒迈，时而细笔如丝，连绵直下，气势连贯，浑若天成。在粗与细、轻与重、虚与实、断与连、疏与密、开与合、狂与正之间循环往复，将诸多矛盾不可思议地合而为一，表现出如此的和谐一致，展现出一幅气韵生动、生机勃勃、波澜壮阔的艺术画卷，天马行空的胸襟与气质，无处不体现作者创作时的艺术冲动和无拘无束。

熊秉明《中国书法理论体系》说：“张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限，若更自由，文字将不可辨读，书法也就成了抽象点泼的绘画了。”

张旭死后，大家都很怀念他。如杜甫入蜀后，见张旭的遗墨，万分伤感，写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》，诗中曰：斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。李颀在《赠张旭》一诗中说：露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星。可见大家对张旭的敬爱之深。常熟人民为了纪念张旭，直到今天，城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时，城内还曾建有“草圣祠”，祠内的一副楹联：“书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法；酒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯”，表达了邑人对这位草书之圣的深深崇敬。张旭洗笔砚的池塘也曾长期保留，称为“洗砚池”。苏州将兴建唐代张旭草圣祠。位于唐寅墓西侧，全部采用古建筑材料兴建，将草圣祠建成类似浙江绍兴兰亭的建筑，陈列展示张旭书法艺术成就，并成为国内外文人雅士笔会场所。苏州百姓以书法家张旭引为自豪。草圣张旭也是中华民族的骄傲与光荣。

全卷欣赏

局部研习

释文

李太白冬夜于隋州紫阳先生飡霞楼上送【烟子元演隐仙城山序：吾与霞子元丹，】烟子元演，气激道合，结神不可夺历考天下，周求名交，殊身同心，旋老云海(原文：结神仙交，殊身同心，誓老云海，不可夺也。历行天下，周求名山，)入神农之故乡，访(得)胡公之精术。

胡公身揭日月，心飞蓬莱。起冶霞之孤楼，炼吸景之精气。延我数子，高淡混元。金书玉诀，尽在此矣。

白乃语及形胜，紫阳乃(因)大夸｛其｝仙城。元侯闻之，乘兴将往。别酒寒酌，醉青田而少留；梦魂晓飞，度绿(渌)水以先去。

吾不凝滞于物，与时推移。出则以平交王侯，遁则以俯视巢、许。朱绂狎我，绿萝未归。恨不得同栖烟林，对坐松月。有所感(款)然，铭契潭石。乘春当来，且抱琴卧花，高枕相待。诗以宠别，赋而赠之。

又悲清秋赋曰：

登九疑兮望清川，见三湘之潺湲。水流寒以归海，云横秋而蔽天。余以鸟道计于故乡兮，不知去荆、吴之几千。于时西阳半规，映岛欲没。澄湖练明，遥海上月。念佳期之浩荡，渺怀燕而望越。荷花落兮江色秋，风袅袅(袅袅)兮夜悠悠。 临穷溟以有羡，思钓鳌于沧洲。无修竿以一举，抚洪波而增忧。归去来兮，人间不可以托些，吾将采药于蓬丘。

余喜二诗之清艳，秋夜对酒录之。

吴郡张旭

,草书只服怀素，张旭,我看不出这是张旭的字，张旭的字圆润自然洒脱，干净利落,此帖不足与《古诗四帖》相抗，差远了！谢谢分享！,每个人不同时期不同心境书风是有差异的。看看颜真卿不同时期的字。看看文征明不同时期的字。再看看赵孟頫不同时期的字差别是非常大的。不管谁的字。只要水平高我们就学习。,假张旭。 一看便知不是张旭的，是明代祝允明一路的书风。 不懂书法最好别凑热闹。,大概祝枝山仰慕张旭而不得其法而虚拟旭书以至于此吧,肚痛帖的笔法气韵与这序帖相合。惊世骇俗，神品，凡人不能为。,没交待这件来由！,像明人字，,美文美术，细品而味无穷，敬而藏之。,疯狂潇洒好,神品,这是祝枝山的,江湖字