隋朝是个短命皇朝，才坐了37年的江山。隋文帝英明神武，可惜隋炀帝荒淫暴虐，又多次劳民伤财发动战争，终于导致天怒人怨，终于被农民起义推翻，最后被李唐取代。杨广一直是反面教材，除了他自己作孽，也许还因为李世民太优秀了吧！
唐太宗李世民
唐太宗的《百字箴言》是立身处世很好的准则，也是书法创作经常采用的题材，原文如下：
耕夫碌碌，多无隔夜之粮；
织女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，当思农夫之苦，
身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭，
无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无义之友。
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。
若能依朕所言，富贵功名可久。
明嘉靖状元 陶廷杰书《唐太宗百字箴言》
千古一帝唐太宗
唐朝初年，唐太宗李世民治国有方，政治清明，经济复苏，文化繁荣，是为贞观之治。唐太宗非常喜欢书法，下面的小故事不知道是不是真的？
《隋书礼仪志》中有记载：书迹滥劣者，饮墨一升。这是有典故的，就算是秀才、孝廉在会试时，若是被监考官发现有字写的不好，也要被叫到专设的房间里去喝下一升的墨水，才可以继续应考。据说，唐太宗李世民最初也想应试当官，但是因为书法不好，怕去考试被罚喝墨水才放弃了这一念头，从而开始了他的从军生涯。
唐太宗千字文
唐太宗特别推崇王羲之，他曾亲自为《晋书-王羲之传》写评论，认为“尽善尽美，其惟王逸少乎！”
李世民曾发动皇宫内外搜集整理王羲之的作品。身体力行的学习王字。据载, 其每得王帖, 不仅自己锐意临仿, 还命诸王子临帖五百遍。其书深得羲之神髓。唐太宗深爱王字，尤以《兰亭序》最甚。在收集到大量王羲之遗墨后，唐太宗命令手下鉴定真伪，对可靠的进行复制，用来保存或赏赐皇族和重臣，朝廷上下掀起学王热潮。
唐太宗得到《兰亭集序》后，爱不释手，“置于座侧，朝夕观赏”。他曾命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等将《兰亭序》勾摹数本，分赐臣下，以广布扬。这些唐摹本主要有两个系统，一为褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、冯承素等墨迹摹本，多属此系统，以冯摹的“神龙本”为最佳；一为欧阳询摹本，刻帖“定武本”即源自欧本，为存世最佳的石刻帖本。
他对《兰亭序》有多喜欢呢？据何延之《兰亭记》记载：临崩，谓高宗曰：“吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心耶?汝意如何？”高宗哽咽流涕，引耳而听受制命，太宗曰；“吾所欲得《兰亭》，可与我将去。”及弓剑不遗，同轨毕至，随仙驾入玄宫矣。太宗死后，《兰亭序》陪葬昭陵。苏东坡有诗“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。”感慨之。
唐太宗书法
李世民主张: “今吾临古人之书, 殊不学其形势, 惟在求其骨力, 而形势自生耳。”他是第一个提出“骨力”的人。
他说: “书学小道, 初非急务, 时或留心,犹胜弃日, 凡诸艺业, 未有学而不得者也, 病在心力懈怡, 不能专精耳。”他认为学书要慢慢来，循序渐进，坚持最是重要。
我们来看看他的书法。大家是否觉得有些王羲之的意思？多了些帝王的霸气，少了些文气。
唐太宗书法
唐太宗经常临摹学习虞世南的书法，有一次练习“戬”字，觉得神采不够，于是便故意将“戈”旁请虞世南代为填补。事后他拿着几幅作品让魏征评价，魏征含笑不语，再三追问下才道：“据臣看，其中只有‘戬’字右半边的‘戈’旁和虞学士写的一般无二，其余的均相去甚远”。可见魏征的书法造诣也是惊人的，一看便看出来了，而且，不愧是一代贤相，是唐太宗的镜子，连书法上都不肯给皇帝面子。这就是“金戈”的故事。后来唐太宗继续刻苦学书，他的书法也达到了相当的水平。
唐太宗书法
贞观元年, 太宗诏设弘文馆,设书法一科, 由欧阳询, 虞世南教授楷法, 诏令五品以上喜书者可就馆学书。皇帝自己喜欢书法，又着力推动，唐朝的书法不发展都难啊！
唐太宗草书
贞观十四年,李世民用真草书写屏风,给群臣看。这套屏风笔法道劲有力,在当时堪称一绝。唐太宗曾对手下大臣说:“书法是小小的学问,初学时切忌急于求成。坚持用心学习练笔,胜过三天打鱼两天晒网。世上各行各业,没有你用心去学习,而一点收获也得不到的。问题出在你没有全力以赴,不能专心研究求索罢了。”他还经常召集三品以上的臣属们，聚宴在玄武门。太宗亲自执笔作飞白草书，诸位大臣们借着酒兴，都纷纷从太宗手中拿过笔来，相比着挥毫书写，此类事件带动了整个唐朝学习书法的风气。
唐太宗书法
唐朝出了很多书法家，让我们一个一个慢慢介绍，很多趣事哦！
本章到此结束，请听下回分解。
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