“三晋之胜，以晋阳为最；晋阳之胜，全在晋祠。”
《晋祠之铭并序》碑，是溶史学、文学、书法于一炉的丰碑巨碣，是价值连城、非常珍贵的国之瑰宝。
《晋祠之铭并序》碑局部
《晋祠之铭并序》碑，坐落于国家历史文化名城太原市晋祠,为唐太宗李世民”御制御书”，于贞观二十年正月二十六日，李世民亲征高丽返回途中，在太原撰书写，现存晋祠贞观宝翰亭内。碑身高1.95米，宽1.2米，厚27厘米。碑额左右雕螭首一对，并头下垂，身尾盘绕，无空隙，特别雄丽。中间额书”贞观廿年正月廿六日”，李世民以飞白体所书的碑额，传世者仅此九字。碑阴有长孙无忌等七大臣的署名。碑题、铭、序共一千二百字。
李世民撰并书《晋祠之铭并序》碑
这篇铭文，有很深的哲学思想和治国谋略，也有许多封建糟粕，文章修辞十分考究。文辞华丽，气势很大，以政论和抒情相结合，通过歌颂宗周政治和唐叔建国的政策，着力宣扬李唐王朝文治武功，祈求得到巩固的政治。《晋祠之铭并序》是较早的行书碑，由于李世民雅爱王羲之墨宝，每日临池，深得其意。他的书法劲挺秀丽，后世认为是仅次于兰亭序的行书杰作。《晋祠之铭并序》以其极高的文化艺术价值受到历代文人墨客的仰慕和赞叹。亭序的行书杰作。《晋祠之铭并序》以其极高的文化艺术价值受到历代文人墨客的仰慕和赞叹。《晋祠之铭并序》的主题思想是通过宗周政治，总结唐叔虞建国的史迹，以达到宣扬唐王朝文治武功和巩固政权的目的。其内容可分为:
唐碑亭石刻楹联
第一、提出”兴邦建国”必须亲信贵族，以作辅弼；”分圭锡社”也要给予采邑，来把握军政要点。”非亲无以隆基，非德无以启化”，认为不是亲属就不能巩固社稷，不施仁政就不能得到人民的拥护和爱戴。周朝是中国历史上历时年代最久的王朝，历经37帝，统治了800多年。周朝实行的分封世袭禄位制是国家长盛不衰的根本保证，极力奉行。《晋祠之铭并序》也就成了反映李世民政治思想的珍贵历史资料。
第二、赞美唐叔虞的功德”承文继武，经仁纬义”，称唐叔虞不愧为周室栋梁，晋国先祖。文中以”六合为家”的英雄气魄，运用”经仁纬义”的华丽文笔，对晋祠的山光水色给予”施惠、至仁、刚节、大量”的人格化的评价。
第三、揭发了隋炀帝的残暴统治，以至于神人共怒，四海腾波。李渊顺天应民，得到拥护，统一全国。
第四、李世民写下”虽膺篆受图，彰于天命;而克昌洪业，实赖神功”，认为唐室政权固然是天命所归，人心所向，而兴旺发达确是神功。为此，他以”日月有穷，英声不匮。天地可极，神威靡坠”的夸张语气来报达唐叔虞的神恩。结尾并祝”万代千龄，芳猷永嗣”，以此期望唐室天下千秋永固。
《晋祠之铭并序》碑拓片
唐碑历经千余年，剥蚀漫漶，文迹模糊，字失其形，下部残损，近二百字无法辨识，虽在乾隆三十五年，请人复刻新碑，但字迹呆板，形制已去，尽失原碑神韵。青石堂特募得明末旧拓数十幅，倾心沥血，精心修复始成，为迄今最为完整、清晰的拓印挂幅。
责编：彦 利
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