中秋佳节是个团圆的日子。共赏明月，同吃月饼，这是团圆佳节的标准配置。中秋已经成为了中国人的文化符号。无论身处世界的哪个角落，无论身在哪里，思念都是相同的。特别是身处他乡的游子，这个时刻对着月亮思念远方的亲人，已经成为了一种习惯。从古至今文人们对于中秋的感受都是相通的，于是他们留下了大量关于中秋节的诗词，这些诗词给现在的我们留下了宝贵的精神财富。在所有中秋节诗词当中，最著名最有影响力的当属苏轼的《水调歌头》。今天就让我们一起穿越千年来到宋朝，来到苏轼的那个中秋夜晚，和大文豪一起思念亲人，一起感受千年前的中秋节夜晚。
《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
这首《水调歌头》实在太经典，可以说是无人不知，无人不晓。此词是苏轼在中秋节怀念弟弟苏辙所做。词前的小序说明了这首词的写作背景：丙辰中秋是公元1076年，此时苏轼在密州做太守，这一天正是中秋节，他一边赏着月亮一边饮着酒，就这样一直到天亮，因为思念弟弟苏辙写了这首词。
词中苏轼仿佛让情感插上了翅膀，在天上人间自由翱翔。结合苏轼一贯的豪放洒脱的风格，让这首词既有浪漫情怀又有激情豪迈。上片望月，一开始就提出了一个问题：月亮是什么时候开始有的？这种疑问屈原和李白都曾有过。屈原曾经写《天问》，而李白也有《把酒问月》。李白曾说“青天有月来几时，我今停杯一问之”。这里苏轼化用了他的句子，变成了“明月几时有，把酒问青天”。相对于李白的缓和，苏轼则更加豪放不羁，因为他的梦想是飞往月宫。于是继续向天发问：不知天上宫阙，今夕是何年。从明月诞生的时候到现在不知道过去了多少年，如今的天宫又是什么时节呢？
后面苏轼更加大胆直接表达自己的想法：我想要乘着清风到天上去，但是又恐怕天上的琼楼玉宇太高，受不住天上的寒冷。其实对于苏轼来说，人世间有许多的不称意不满意，只是想要摆脱这种烦恼，于是就有了一种想要到天空中过逍遥自在生活的理想。比如苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”，也有这样的想法。
但是理想终归是理想，还是要回到现实中的，作为人类的苏轼还是更爱人间的生活，于是就有了“起舞弄清影，何似在人间”与其飞上高寒的月宫中还不如留在人间，趁着月光起舞。这里和李白的《月下独酌》所写的“我歌月徘徊，我舞影零乱”也是有相似之处的。
下篇开始抒情，思念弟弟苏辙。中秋的圆月联想到了人间的离别，想到了人生的无常。月亮转过朱红色的阁楼，低低的挂在了窗户上。照着早已没有睡意的自己。月亮本来是不应该有什么遗憾的吧，但是为什么偏在人们分离时变圆呢？这里的苏轼将所有的怨念都给了月亮，接着诗人把笔锋一转，终于说出了一番宽慰自己的话来。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”从这句话还是能看出来苏轼对人事的达观态度，同时对未来还是寄予了希望，正是因为月亮有团圆的时候，所以人也有相聚的时候。这句话从自然到人情很有哲理意味。
词的最后苏轼表达了自己的美好愿望：“但愿人长久，千里共婵娟”。只是希望这世上所有的亲人都能平安健康，即使相隔千里也能共享这美好的月光。王勃曾写“海内存知己，天涯若比邻”，张九龄也写“海上生明月，天涯共此时”。其实这几句诗和苏轼的这一句“但愿人长久，千里共婵娟”也是相互呼应的。虽然苏轼有对亲人的思念和对自己现有生活的不满和悲伤，但是，仍然还是保持了一种旷达的态度和乐观的精神。不仅表达了对弟弟苏辙的怀念，也在中秋之夜对一切经受着离别之苦的人表示了美好的祝愿。
苏轼的这首词可以说是中秋节的代表，许多人在这一天都会想起苏轼的《水调歌头》；深感“明月几时有”；领悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；发出“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。这首词构思奇特，富有浪漫主义色彩，成为了中秋节的绝唱。从开始的虚幻缥缈，到后来的意境高远。苏轼一生坎坷，仕途不顺，但是他对于生活的美好愿望从来不曾减少，即使遭遇贬谪，身处危难仍然对生活还有希望。这首《水调歌头》中包含的积极情绪和心怀苍生的大爱一直持续影响着我们。身处和平年代，也许我们不会深刻的感知人情冷暖，饱经人世沧桑。可是我们应该有一种勇敢面对生活的勇气和态度，敢于相信和追求幸福人生的梦想。生活也没有十全十美，所以应该顺应接受，从容面对，心怀希望。这就是古人的智慧，值得我们深思。中秋节就要到了，你想到了哪些诗词呢？
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