赵孟頫63岁时写的楷书《胆巴碑》欣赏，见之令人气增1倍
谢飞跃
楷书《胆巴碑》是一件珍贵的书法作品，是晚年赵孟頫楷书代表作，展现了其深厚的书艺修养和笔墨才情。
这件作品极其精妙，提按、转折、方圆、虚实、快慢等阴阳转化关系已运用的炉火纯青，犹如庖丁解牛那般纯熟的操练。我们总结不出具体行笔招式，只见招招合乎法度合乎情理，这是在长期稳定的行为日常习惯的修炼；长期稳定的书写习惯的修炼；长期稳定的审美品味思维习惯趋向所致。
笔法不乱，精熟准确的书写状态也是古人讲究“居有常，业无变”的一种深入式生存感悟。在稳定的时空关系中深入领会生存的奥妙，获得生存智慧，最终通过稳定的笔法习惯、结字习惯、意味习惯展现在一件自我钟情的作品之中。这大概是这件书法作品的生成原理所在。
从赵孟頫流传下来作品来看，总体感觉就是一个稳定的人的风格状态，精神面貌。他学习晋唐笔法，追求书写潇洒流便的风韵，把文人士大夫的温润恬静优雅的习性展现在书写中，流露在字里行间，从而以极高明书法风格造诣去影响其他，形成一定审美风气，并在一定程度上改变了社会意识形态。为此，其书法成就不仅体现在书法作品本身，而是以书法为载体所产生的社会影响力和美的凝聚力。以及这种良性的社会效应又反过来推动其自身能量的巩固和发展。赵孟頫在这种内外平衡把握中取得了如此艺术成就，见之令人气增1倍。
临帖、学习经典是书法艺术得以生生不息的根本所在。历来被推崇的经典碑帖作品中都有其出彩的一面，都在人的意识追求上达到了一定难以企及的高度而显得那样令人迷醉。在临帖过程中，不断汲取其营养、沉浸其内涵之中，使人获益、使人解脱、使人升华。为此，千百年来形成这么一种以临帖的方式来滋养自我，修身明理的文化传统。这是中国式修养、娱乐的传统。
作为书法学习的经典碑帖之一——赵孟頫楷书《胆巴碑》依然在当下熠熠生辉，闪烁着七彩的智慧光芒。我们就从其清晰的笔锋变化、墨色变化，造势变化、占位变化、字字关系上一点点感悟吧。
《楷书帝师胆巴碑卷》赵孟頫六十三岁书，纸本 原作纵三三·六厘米 横五六三厘米 故宫博物院藏。
注：图文由翰墨文馥提供
,这是能找到最清晰的了,转发了,伟大作品。灵气袭人。,赵孟頫一辈子都在努力学习王羲之，努力光复旧物，他算成功的。但从书法艺术发展的角度看，价值不大，不如我随便写三个字有价值。,学习书法好教材,虽然赵楷评价高，但个人并不太欣赏，反而是后期行书出神入化,赵孟頫的字，如果给田英章来评论，他会说不入流[大笑][大笑][大笑][大笑],我的书法偶像，佩服之外无言语。,赵孟頫一辈子都逃不脱王羲之的影子
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