一念即可感相知, 远近无隔幻中期。
犹见时时望不尽, 唯待所愿不远时。
吴熙载此生最大的遗憾大概就是和赵之谦缘悭一面吧。
世界上最远的距离不是生与死的距离，
而是不管怎么努力，
两人总是差一个步调，
赵之谦成名的时候，吴熙载已经历经沧桑了。
功名一场梦，世界半分尘。
青年时期的吴熙载响应国家号召，高举科举大旗。
由于每三年有两次考试，老吴只能如异地恋般在泰州，征州两地往返。
可惜载熙有心向明月，怎奈仕途照沟渠，
苦熬多年，也只是混得个“生员”，
其实就是小秀才。
不过话说两端，三年求学，
吴熙载倒在泰州混个脸熟，
和不少文人雅士结为知己良朋。
天下三分明月夜,二分无赖在扬州。
对于文人骚客来讲，
扬州山（美）清（女）水(众）秀（多），向来是一个好去处。
古来便有”烟火三月下扬州“之说。
人过中年的吴载熙也来到这繁华之所，
不过老吴囊中羞涩，不能像撩尽天下妹的杜牧那般留恋秦楼楚馆，只能挂靠在石牌楼观音庵中度日，好不悲哉。
好在画家王素也在此寄居，两人“琴瑟和鸣”，组成高能CP。
一时间，“王画吴字”组合横扫各大排行榜，
士大夫家皆以“非王画吴书不足相配”论之。
老叫兽：五行缺女人，
小石君：命里欠桃花。
吴载熙生命中另外一个大日子是在道光二十九年，
这一年，吴载熙得到王惜庵的盛情邀约，
在扬州文汇阁续刻高凤翰集撰的《砚史》后半部分，
苦熬半生的老吴终于也成为了在编的国企员工了。
这文汇阁本是清朝收藏,《四库全书》的七阁之一。
刚分到房子的吴载熙摩拳擦掌准备大干一场，
只是际遇一事，本就难料，
没过多久，老毛子和天父洪秀全干了起来，
这架打起来还了得，房子刚到手就被烧了个干净。
我今漂泊等鸿雁，江南江北无常栖，
自此，吴载熙开始在江湖流落。
《再生人》一印中，有边款云：
“咸丰三年由扬避乱来海陵”，
为避战乱的吴载熙流寓到了好友较多的泰州。
未雨绸缪，老吴真的使用生命告诉我们：人生在于经营啊。
而在之后长达十数个春秋里，
吴载熙都一直辗转于各个朋友之家。
吾徒自漂泊，世事各艰难。
虽然都是朋友，蹭个吃住虽没啥问题，
可毕竟吃人家嘴短，想来也着实的悲哀。
乌桕丹枫叶渐凋，
杜陵蓬鬓感萧萧。
奚囊收得秋光满，
聊与西风破寂寥。
吴载熙《秋林诗思图》
老吴心里是郁闷的，
战火弥漫，故园萧寂，哪能没心没肺呢。
此时此景，大概也只有朋友能带来些许的安慰了。
此时为老吴送来春风的就是另外一位印坛名家——赵之谦。
这赵之谦比吴载熙要小三十岁，但是“得意忘年心迹亲”。
一句话，真心爱，年龄不是问题。
赵之谦托好友曾将自己的作品带到泰州给吴让之品（夸）评（奖），顺便稍微拍了个小马屁，在印边跋有云：
“息心静气，乃是浑厚。近人能此者，扬州吴熙载一人而已。”
吴让之看后也颇为感动，好不容易有小鲜肉求合作，自然也要反馈一下。
除对赵印夸的天上有地下无之外，并冒酷暑即兴挥汗刻“鉴古堂”、“赵之谦”等自文四印送给赵之谦，老人家也是蛮拼的。
虽然有青年艺术家的不断问候，但是生活终究是自己的，
但使残年饱吃饭，只愿无事常相见。
老吴虽然刻印不少，可大多是义务劳动，
以致晚年无房产，无存款，无社保，穷困潦倒，只能借居于泰州东坝口观音庵。
生活艰难，但老艺术家的风骨还在，
于是撰八言联自我调侃：
“有子有孙，鳏寡孤独，无家无室，柴米油盐。”
赵之谦闻之，自然马上前往探视，
只是缘悭一面，“一灯不灭传薪火”的吴让之已经阖然长逝，作古他乡了，这一对老少CP终究是无疾而终了。
如此想来，
真的是有想做的事赶紧做，
有想见的人赶紧见，
莫等闲，人生无常空悲切。
*本文图片转自网络
小贴士
吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。
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